Исцеление расслабленного

В воскресенье Церковь вспоминала об исцелении расслабленного в Капернауме. Вот как это событие описывает Евангелие от Матфея: «Тогда Он, войдя в лодку, переправился [обратно] и прибыл в Свой город. И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои. При сём некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует. Иисус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. И он встал, [взял постель свою] и пошёл в дом свой. Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам». От Матфея 9:1-8.
Этот эпизод из Евангелия показывает нам, что как бы ни был тяжело болен человек, надежду на исцеление нельзя терять никогда. И родственники расслабленного человека, вероятно, слышали о том, что Христос излечил и других людей. И пришли к Нему сначала не как к Богу, но как ко Врачу. Я думаю, что расслабленный человек лежал уже много лет, и только вместе с постелью, его было возможно куда-либо принести. Но несмотря на то, что со времени болезни прошло немало времени, родные парализованного, не теряли надежду, что их родственник станет здоровым. И так и случилось! Человек встал и пошёл домой, прославляя Бога.
В этом же рассказе есть очень чёткий психологический момент: «И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои». От Матфея 9:2. Христос сказал о прощении грехов потому, что это больному человеку легче было понять умом. И он сразу почувствовал облегчение и силы стали возвращаться к нему. Если бы Господь сразу произнёс: «Встань и ходи!», то вероятнее всего, что больной в это просто не поверил бы, он посчитал бы, что встать после многих лет, проведённых в постели для него просто невозможно. А «врач» просто насмехается над ним. Но когда телесные силы вернулись к человеку, тут он уже смог стать на ноги и понял, что перед ним не просто врач, а сам Господь-Бог. И народ стал прославлять Бога. Только фарисеи остались при своих убеждениях и сказали: «Он богохульствует». От Матфея 9:3. При том выразили эту мысль не вслух, а про себя. И когда чудо произошло, ни один из книжников не прославил Христа, как Бога.
Христос учил людей в синагоге и говорил, что пророчество о Нём уже исполнилось, но даже после совершенного чуда Он остался для многих Сыном плотника: «И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын? Он сказал им: конечно, вы скажете Мне присловие: врач! исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоём отечестве, то, что, мы слышали, было в Капернауме. И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве. Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле, и ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую; много также было прокажённых в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина. Услышав это, все в синагоге исполнились яростии, встав, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его; но Он, пройдя посреди них, удалился».
От Луки 4:22-30. Христос говорит о том, что именно в своём родном отечестве трудно обрести веру среди людей. И что и в былые времена благодеяния от Бога получали только те люди, которые искренне уверовали в Него. И опять фарисеи пришли в ярость от слов Спасителя. Он открыто сказал о том, что Он и есть Бог. И Христа выгнали из родного города и хотели убить. Даже чудо, произошедшее накануне на глазах у множества народа, не смогло убедить фарисеев в том, что они ошибались в своих убеждениях.