Иконография «Сошествие Святого Духа»

Сошествие Святого Духа на апостолов

Иконография Сошествия Святого Духа на апостолов начинает складываться не ранее VI века. Одно из ранних изображений находится в кодексе Раввулы.

Сошествие Святого Духа на апостолов. Евангелие Раввулы. VI век.

Монументальная живопись складывается одновременно с миниатюрой, т.е. начиная с VI века. Изображение помещается в куполе, алтаре или над входом.

Сошествие Святого Духа на апостолов. Собор Св. Софии в Константинополе. VI век.

Сошествие Святого Духа на апостолов. Собор Св. Марка в Венеции. XII век.

Сошествие Святого Духа на апостолов. Церковь Успения на Волотовом поле. ХIV век.

Сошествие Духа Святого. Сербия. Косово. Монастырь Высокие Дечаны. XIV век.

Иконы Сошествия Святого Духа на апостолов помещаются в иконостасе в праздничном ряду. Существуют два основных варианта композиции:

В первом варианте композиции апостолы сидят полукругом внутри палат. Они изображены со свитками в руках или с благословляющим жестом. Во главе апостолов сидят Петр и Павел. В верхней части символическое изображение Неба. Огненные языки нисходят на апостолов. Под изображением апостолов, на месте, где сначала изображалась толпа народа, находится «Царь – Космос». Эти народы часто имели надпись – «племена» или «языцы».

Сошествие Святого Духа на апостолов. Армения. XIII век.

Сошествие Святого Духа на апостолов. Церковь Рождества Богородицы Снетогорского монастыря. XIII век.

Сошествие Святого Духа на апостолов. XII в. Ближний Восток. Иерусалим. Хранится в Англии. Лондон. Британская библиотека.

Царь держит в руках плат с 12-ю свитками. Над его головой надпись: «весь мир» и даже «космос».

Сошествие Святого Духа на апостолов. XVI век. Русский музей.

Сошествие Святого Духа. XVI век. Новгород. Частное собрание.

Это изображение имеет несколько трактовок:

- Персонификация Слова, где свитки являются символом Евангелия на 12 языках.
- Некоторые находят в нем изображение пророка Иоиля. Это мнение подкрепляется текстом его пророчеств (Иоил. 2:28-32).
- Но наиболее распространенной является версия о Царе-Космосе как о языческом мире, который не знал благодати, но ищущий ее и готовым отдать все свое царство, приходящей ему на смену Церкви Христовой.

Ко второму варианту композиции относятся иконы XVII – XVIII вв. Событие Сошествия Святого Духа происходит на фоне роскошных палат. Богоматерь возвышается над апостолами сидя на троне. Апостолы изображены сидящими вокруг Нее небольшими группами. Царь-Космос в большинстве случаев не изображается. На многих иконах, следуя историческому контексту, пропадает изображение апостола Павла. Символическое изображение неба, заменяется облаками.

Сошествие Святого Духа на апостолов. Успенский собор. г. Кемь. Карелия. XVIII в. Хранится в Эрмитаже.