Загрузка...

Календарь Молитвослов Библия

Перенесение из Мальты в Гатчину части Древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки Иоанна Крестителя (1799)

Перенесение из Мальты в Гатчину части Древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки Иоанна Крестителя (1799)

Праздник установлен в память о событии, произошедшем в 1799 году. В этот день, 25 октября по новому стилю, вспоминается перенесение в Россию с острова Мальты великих святынь – Древа Животворящего Креста, чудотворной иконы Божией Матери «Филермская» и Десницы Иоанна Предтечи. Эти древние христианские святыни хранились у рыцарей ордена Иоанна Иерусалимского на Мальте. Когда в конце XVIII века Мальту захватили французские войска, мальтийский орден попросил защиты у России. Российский император Павел I стал главой этого ордена, и в 1799 году святыни были перевезены в его резиденцию в Гатчине. В этом же году святыни перенесли в Санкт-Петербург, в храм Спаса Нерукотворного в Зимнем дворце. В честь этого события в 1800 году Русской Православной Церковью 12 октября по старому стилю (25 по новому) был установлен праздник. Император Павел I заказал для святынь новые золотые оклады и ковчеги, и они стали храниться во дворцовом храме. Установленный праздник, хоть и отмечался в церковном календаре и минеях, особо не праздновался. Однако позже император Николай I установил широкое празднование в честь мальтийских святынь. Филермская икона, Крест Господень и Десница Иоанна Крестителя в этот день переносились из Петербурга в Гатчину, где с ними совершался крестный ход. После этого святыни оставались некоторое время в Гатчине для поклонения верующих, а потом перевозились обратно в Зимний дворец. Этот праздник стал главным в жизни города.

Гатчинские святыни – Древо Креста Господня, Филермская икона Божией Матери и десная рука Иоанна Предтечи находились в России до 1919 года. После Октябрьской революции святыни тайно вывезли в Европу – сначала в Эстонию, потом в Данию. Там их передали императрице Марии Федоровне, вдове российского императора Александра III. После ее смерти ее дочери отдали святыни Синоду Русской Православной Церкви за границей. Затем святыни хранились в православном соборе в Берлине, потом – у короля Югославии Александра. После начала Второй мировой войны король вывез святыни в Черногорию, в монастырь святого Василия Острожского. Там Гатчинские святыни были спрятаны вместе с другими королевскими сокровищами под кельей настоятеля. В 1951 году святыни были изъяты из монастыря и переданы в музей города Подгорица. В 60-х годах их передали в музей города Цетине. В 1993 году, в день праздника Рождества Иоанна Предтечи, часть Древа Животворящего Креста Господня и десницу Иоанна Предтечи передали в Цетинский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы, где они сейчас и находятся. Филермская икона Божией Матери сейчас хранится в специальной «Голубой часовне» в Народном музее г. Цетине в Черногории.

Животворящий Крест Господень
Филермская икона Божией Матери
Десница (правая рука) Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

астица Древа Животворящего Креста Господня и Десница Иоанна Предтечи. Цетинский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы. Черногория

Частица Древа Животворящего Креста Господня и Десница Иоанна Предтечи. Цетинский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы. Черногория

Животворящий Крест Господень

После распятия и смерти на Кресте Господа Иисуса Христа, Древо, из которого был сделан Крест, было спрятано – закопано в земле. В 326 году Животворящий Крест был найден святыми равноапостольными царями Константином и Еленой, и с этого момента началось почитание этой величайшей святыне. Сразу после обретения, Древо Креста было разделено – одна часть осталась в Иерусалиме, другую перенесли в Константинополь. Также небольшие частицы Креста Господня начали отделять для других храмов, и сейчас по всему миру хранится множество частей подлинного Древа Животворящего Креста.

Святые Отцы Церкви о Кресте Господнем
Профессор М. Н. Скабалланович. Крест и распятие Спасителя (Археологический очерк)
Профессор М. Н. Скабалланович. Судьба Креста Христова, его обретение и воздвижение

Молитвы Животворящему Кресту Господню

Тропарь, кондак
Акафист
Акафист второй
Акафист третий

Икона Божией Матери «Филермская»

Икона Божией Матери «Филермская»

Филермская икона Божией Матери

Филермская икона Пресвятой Богородицы, по греческому преданию, была написана святым евангелистом Лукой в 46 году после Рождества Христова и освящена благословением самой Божией Матери. Евангелист Лука принес икону в Антиохию, свой родной город, и отдал ее монахам-назореям. У них икона пробыла 300 лет, а потом была перенесена в Иерусалим. В V веке, около 430 года, Святую Землю посетила Евдокия, жена византийского императора Феодосия II. Императрица перевезла икону Божией Матери в Константинополь. Здесь ее поместили во Влахернскую церковь, где она посылала молящимся перед ней многочисленные исцеления. В 626 году по молитвам жителей перед Филермской иконой, Константинополь был спасен от нашествия персов. В честь этого события был написан Акафист Пресвятой Богородице.

Чудотворная икона находилась в Константинополе до 1204 года, когда крестоносцы четвертого крестового похода захватили и разграбили город. Икона Божией Матери была привезена ими на Святую Землю и хранилась там в монашеско-рыцарском ордене иоаннитов в городе Акре. В 1291 году сарацины вытеснили рыцарей-иоаннитов из Святой Земли. Взяв с собой икону, иоанниты перебрались на остров Крит, где хранили ее до 1309 года. Затем иоанниты обосновались на острове Родос. Здесь в XIV веке рыцари построили храм в честь Пресвятой Богородицы и поместили в нем эту древнюю чудотворную икону. Храм был построен на фундаменте старой византийской базилики на горе Филермиос недалеко от города Родос. Это и дало название иконе «Филермская». Храм и расположенный рядом с ним монастырь сохранились до наших дней. В церкви, поделенной между православными и католиками, сейчас находится список с Филермской иконы Божией Матери; здесь совершаются богослужения. Сама чудотворная икона пробыла на Родосе до 1522 года, когда войска турецкого султана Сулеймана Великолепного захватили остров. Рыцари, взяв Филермскую икону и другие святыни, покинули Родос и в 1530 году обосновались на острове Мальта. Там в 1573 году был построен собор в честь Иоанна Предтечи, в котором была сооружена часовня «Мадонны Филермо», где и хранилась икона.

В 1798 году остров Мальту захватили французские войска, и мальтийские рыцари обратились за покровительством к России. После того, как российский император Павел I стал главой мальтийского ордена, древние святыни – часть Древа Животворящего Креста Господня, икона Божией Матери Филермская и Десница Иоанна Крестителя, были привезены в Россию – в дворцовый храм в Гатчине. В честь этого события 25 октября был установлен церковный праздник. В 1800 году святыни были перенесены из Гатчины в собор Зимнего дворца в Санкт-Петербурге. До 1919 года икона Пресвятой Богородицы «Филермская» находилась в России, потом после революции была тайно вывезена в Эстонию, затем – в Данию вдовствующей императрице Марии Федоровне. После ее смерти чудотворная икона путешествовала по Европе, находилась в православном соборе в Берлине, у короля Югославии в Белграде, в Острожском монастыре в Черногории. Сейчас подлинная чудотворная Филермская икона Божией Матери хранится в Народном музее города Цетине в Черногории.

Иконографический тип «Филермской» иконы Божией Матери представляет собой оплечное изображение Пресвятой Девы Марии. Вокруг нимба Пресвятой Богородицы часто изображают лучи, в современных иконах добавляют изображение мальтийских крестов на фоне или на полях иконы. Известно, что с чудотворной иконы Филермской Богородицы делали списки, в том числе и в России, после ее перенесения с Мальты в Гатчину.

М. В. Шкаровский. Филермская икона Божией Матери – утраченная «Гатчинская святыня»

Молитвы перед иконой Божией Матери «Филермская»

Акафист Пресвятой Богородице
Акафист перед иконой Пресвятой Богородицы

Икона. Икона. Иоанн Предтеча Ангел Пустыни. 1535-1546 гг. XVI в. Монастырь Пантократор. Афон. Греция

Икона. Икона. Иоанн Предтеча Ангел Пустыни. 1535-1546 гг. XVI в. Монастырь Пантократор. Афон. Греция

Десница (правая рука) Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Десница - правая рука Иоанна Крестителя, которую он возложил на голову самому Господу Иисусу Христу в момент Его Крещения в реке Иордан, имеет свою историю. По преданию, ее отделил от святых мощей апостол и евангелист Лука и принес в свой родной город Антиохию. Там она хранилась много веков, и от нее совершались чудеса и исцеления. В VII веке Антиохию завоевали арабы, и святую десницу христиане смогли забрать только в X веке. При императоре Константине VII Багрянородном десницу Иоанна Предтечи перевезли в Константинополь, и она хранилась в царской сокровищнице. При этом святыня участвовала в торжествах – на праздник Крещения Господня ею освящали воду, а также использовали в чине постановления императоров на царство. В XV веке Константинополь завоевали турки, и святая десница какое-то время хранилась в сокровищнице турецкого султана. Потом султан из политических соображений передал святыню ордену рыцарей-иоаннитов, и она хранилась сначала на Родосе, а потом на Мальте. В 1799 году при российском императоре Павле I, ставшем гроссмейстером Мальтийского ордена, десница Иоанна Предтечи, а также часть Животворящего Древа Креста Господня и Филермская икона Пресвятой Богородицы были привезены в Россию. Эти святыни хранились сначала в Гатчине, а потом были перенесены в церковь Зимнего дворца. В честь этого события – перенесения святынь с Мальты в Россию, 25 октября был установлен отдельный праздник. После революции 1917 года десницу Иоанна Крестителя и другие святыни вывезли в Европу. Там они хранились в различных местах, сейчас десница находится в Цетинском монастыре в Черногории.

Праздник перенесения десницы (правой руки) Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна с Мальты в Гатчину является последним, седьмым по счету, установленным праздником в честь этого великого святого.

Свт. Димитрий Ростовский. Сказание о десной руке святого Иоанна Предтечи, крестившей Господа

Икона. Иоанн Предтеча в житии. XVI в. Из Троицкой церкви с. Ненокс. Музей «Художественная культура Русского Севера». Архангельск

Икона. Иоанн Предтеча в житии. XVI в. Из Троицкой церкви с. Ненокс. Музей «Художественная культура Русского Севера». Архангельск

О жизни Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Рождество Иоанна Предтечи

Иоанн Предтеча родился во время правления Ирода в Иудеи, у священника Захарии и его жены Елисаветы. Само же рождение этого великого святого было чудесным. Праведные Захария и Елисавета были людьми благочестивыми и богобоязненными, но дожив до глубокой старости, не имели детей. Однажды, когда Захария совершал положенное по закону богослужение, и зашел внутрь храма, чтобы совершить каждение, ему явился Ангел Господень. Ангел возвестил Захарии, что его молитва услышана, и Елисавета родит сына. Сына они должны будут назвать Иоанн, и он будет «велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей» (Лк. 1. 15). Захария не поверил ангелу, потому что они с женой уже были слишком стары для рождения детей. Ангел, чтобы подтвердить свои слова, сказал, что его зовут Гавриил, и что Захария будет немым до тех пор, пока не случится то, что ему возвестили. Так и произошло – Захария, выйдя из храма к людям, которые уже удивлялись что он так задержался, не мог говорить. Когда он, окончив службу в храме, вернулся к себе домой, его жена зачала. Пять месяцев Елисавета скрывала свою беременность, боясь насмешек людей. Архангел Гавриил, возвестив и Пресвятой Деве Марии, что она станет Матерью Господа, открыл Ей, что Елисавета, бывшая бесплодной, также ждет ребенка. Праведная Елисавета приходилась родственницей Пресвятой Деве Марии. Пресвятая Богородица навестила Елисавету, и когда они встретились, то Иоанн во чреве матери «взыгрался», пророчествуя о близости Матери Господа и пришествия в мир Мессии. Когда Елисавете настало время, она родила мальчика. На восьмой день, по обычаю, над ним должны были совершить обряд обрезания и наречения имени. Елисавета сказала, что имя ему Иоанн, хотя такого имени в их роду не было. Захария, который все это время с момента благовестия ангела не мог говорить, написал на дощечке имя – Иоанн. Ребенка так и назвали. Захария же тотчас заговорил, как и обещал ему ангел, и, получив от Бога дар, стал пророчествовать. Народ же очень удивлялся, что это за ребенок такой, что его рождение сопровождалось такими чудесными событиями, и о нем стало известно по всей стране. Иоанн же стал расти и «рука Господня была с ним» (Лк. 1. 66). После Рождества Христова, которое произошло через полгода после рождения Иоанна, царь Ирод повелел убить всех младенцев в Иудее, чтобы погубить родившегося Спасителя. Эта казнь младенцев угрожала не только Самому Господу Иисусу Христу, но и Иоанну Предтече. Елисавета, взяв сына, бежала с ним в пустыню. Воины же пришли к Захарии, который как священник продолжал служить в храме, потому что думали, что сын Захарии, возможно, и есть будущий Мессия, которого ищет Ирод, чтобы убить. Захария отказался говорить им, где его сын, и его убили – прямо в храме, между алтарем и жертвенником. Мать Иоанна умерла вскоре после смерти мужа. О дальнейшем детстве и юности Иоанна Предтечи известно мало. Считается, что он так и жил в пустыне до своего выхода с проповедью к народу.

Проповедь Иоанна Предтечи

Когда Иоанн Предтеча вышел на проповедь, то первое, что он сказал людям: «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 3. 2). Этими словами Иоанн пророчествовал народу о предстоящем явлении Мессии – Спасителя, Господа Иисуса Христа, и призывал народ к покаянию и исправлению. Кроме того, Иоанн совершал обряд крещения – пришедшие к нему люди исповедовали свои грехи, и он окунал их в воду реки Иордан. Так символически человек очищался от своих грехов. Иоанн же говорил, что он крестит водой в покаяние, но идет за ним Тот, Кто будет крестить Духом Святым и огнем (Мф. 3. 11; Лк. 3. 16), то есть говорил об Иисусе Христе и таинстве Крещения.

Народ спрашивал Иоанна, что им делать, чтобы исправиться, и он учил их: «у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же. Пришли и мытари креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать? Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам. Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем» (Лк. 3. 11-14).

Иоанн Предтеча и сам был великим аскетом, как о нем предсказал архангел Гавриил еще до его рождения. Он жил в пустыне, никогда не пил вина и других пьянящих напитков, а питался только акридами (саранчой) и диким медом. Из одежды носил власяницу, сделанную из верблюжьего волоса, и кожаный пояс. Слово Иоанна Предтечи имело большую силу в еврейском народе – все видели в нем истинного пророка Божия и святого человека, и очень почитали его. У него было множество учеников, которые приходили к нему в пустыню, чтобы слушать его. Так проповедь Иоанна Предтечи готовила людей к принятию Слова Божия – Господа Иисуса Христа. Многие ученики Иоанна потом последовали за Христом, после того, как Иоанн, указав на Господа, сказал, что Он и есть Мессия.

Когда Иисус Христос из Галилеи пришел к Иоанну креститься, то Иоанн сначала хотел воспрепятствовать этому, так как сразу увидел, Кто перед ним. Но Спаситель сказал ему, «оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3. 15) и Иоанн крестил Его. И в этот момент «отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лк. 3. 21-22). После этого Господь вышел на Свою проповедь, а Иоанн Креститель засвидетельствовал, что Он – Сын Божий, Спаситель, пришедший в мир.

Арест и казнь Иоанна Предтечи

Иоанн Предтеча в своих речах обличал пороки и страсти людей и за это принял мученическую смерть. Царь Ирод, когда Иоанн стал укорять его за незаконный брак с Иродиадой, посадил его в темницу. Однако продолжал почитать Иоанна как святого, и даже приходил к нему и слушал его. Когда же Ирод устроил пир в честь своего дня рождения, дочка Иродиады танцевала перед ним и его гостями. Ее танец так понравился Ироду, что он пообещал ей дать все, что она попросит. Она же, посоветовавшись со своей матерью, попросила голову Иоанна Крестителя. Царь, не желая нарушать свою клятву, велел казнить пророка и принести его голову на пир, что и было сделано. Ученики же Иоанна Предтечи, узнав о его смерти, пришли, забрали его тело и похоронили.

Икона. Иоанна Предтеча (из деисусного чина). Середина XVII века. Из Троицкого собора Ипатьевского монастыря. Музей-заповедник «Ипатьевский монастырь». Кострома

Икона. Иоанна Предтеча (из деисусного чина). Середина XVII века. Из Троицкого собора Ипатьевского монастыря. Музей-заповедник «Ипатьевский монастырь». Кострома

Проповеди и статьи о Предтече и Крестителе Господнем Иоанне

Житие святого славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Иоанн Предтеча. Православная энциклопедия
Свт. Димитрий Ростовский. Синаксарь на Рождество святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня
Свт. Димитрий Ростовский. Сказание об усекновении главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Свт. Димитрий Ростовский. Первое и второе обретение честной главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Свт. Иннокентий Херсонский. Чтение Евангельских сказаний. Зачатие Иоанна Предтечи
Свт. Иннокентий Херсонский. Чтение Евангельских сказаний. Рождество Иоанна Предтечи и его отрочество
Свт. Иннокентий Херсонский. Чтение Евангельских сказаний. Проповедь Иоанна Предтечи
Архиеп. Аверкий (Таушев). Усекновение головы Иоанна Крестителя
Свт. Лука (Войно-Ясенецкий) Крымский. «Глас вопиющего в пустыне…»
Прот. Александр Глебов. Проповедь о святом Пророке, Предтече и Крестителе Иоанне
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Митр. Сурожский Антоний. Слово об Иоанне Предтече

Икона. Иоанн Предтеча. 1560-е гг. XVI в. Деисусный чин Успенского собора в Дмитрове. Центральный музей им. Андрея Рублева. Москва

Икона. Иоанн Предтеча. 1560-е гг. XVI в. Деисусный чин Успенского собора в Дмитрове. Центральный музей им. Андрея Рублева. Москва

Дни памяти Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

6 октября/23 сентября – Зачатие честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

7 июля/24 июня – Рождество честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

20 января/7 января – Собор честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

11 сентября/29 августа – Усекновение главы честного, славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

9 марта/24 февраля – первое и второе обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

7 июня/25 мая – третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

25 октября/12 октября – праздник перенесения десницы (правой руки) Предтечи и Крестителя Господня Иоанна с Мальты в Гатчину

Икона. Иоанн Предтеча. XII в. Монастырь св. Екатерины. Синай. Египет

Икона. Иоанн Предтеча. XII в. Монастырь св. Екатерины. Синай. Египет

Мощи Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

После Усекновения главы и мученической смерти Иоанна Предтечи его ученики пришли, забрали его тело и похоронили в Севастии.

Честная глава Иоанна осталась у нечестивой Иродиады. Она долго издевалась над святой главой – колола язык, за то, что пророк обличал ее грехи, а затем закопала в землю. Одна благочестивая женщина, по имени Иоанна, жена Хузы, царского домоправителя, положила главу в глиняный сосуд и похоронила ее на Елеонской горе. Первый раз святую голову нашли, когда этот участок земли приобрел благочестивый Иннокентий. Он задумал построить христианский храм, и при строительстве в земле обнаружили сосуд с честной главой Иоанна Предтечи. По бывшим от нее знамениям он узнал, что это за великая святыня. Он долго хранил ее в церкви, но перед своей смертью снова закопал ее, чтобы защитить от поругания. В следующий раз голову святого Иоанна Крестителя нашли в IV веке, сам святой открыл двум монахам, где она находится. Они ее обрели, но отдали нести случайному попутчику – горшечнику, которому Иоанна Предтеча велел спрятать голову у себя. Эта святыня долго хранилась у христиан, пока не попала в руки священника-еретика. Он закопал ее в пещере возле города Эмесы; впоследствии в этом месте возник монастырь. Святую главу обрели в 452 году и перенесли сначала в Эмесу, а потом в Константинополь. Это событие называется вторым обретением главы Иоанна Предтечи. В честь первого и второго обретения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна 9 марта установлен праздник.

Глава святого Предтечи и Крестителя Иоанна находилась в Константинополе до IX века, оттуда была перенесена в Эмесу, а потом в Команы. Там, из-за иконоборческих гонений, она опять была сокрыта в земле. Около 850 года патриарху Игнатию было видение, где эта святыня находится, и ее снова нашли. Это событие празднуется 7 июня как третье обретение главы Иоанна Предтечи. Сейчас части главы Иоанна Крестителя хранятся в Амьене во Франции, в Иерусалиме и в монастырях Афона.

Тело Иоанна Крестителя находилось в гробнице в городе Севастии, столице провинции Самарии. В IV веке во время правления императора Юлиана Отступника могилу святого разорили, а его честные мощи сожгли и развеяли. Однако, по одной из версий, тело успели заменить, по другой - спасти, поэтому части мощей сохранились и находятся в различных церквях и монастырях. В Севастии была восстановлена гробница, и там хранится часть святых мощей, от которых происходят чудеса и исцеления. В России частица мощей святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна находится в Москве в храме Владимирской иконы Божией Матери в Виноградово.

Икона. Иоанн Предтеча (из деисусного чина). Вторая четверть XV в. Из Николо-Пешношского монастыря. Дмитров. Музей имени Андрея Рублева. Москва

Икона. Иоанн Предтеча (из деисусного чина). Вторая четверть XV в. Из Николо-Пешношского монастыря. Дмитров. Музей имени Андрея Рублева. Москва

Молитвы в день перенесение из Мальты в Гатчину десной руки Иоанна Предтечи

Тропарь, глас 4-й:

От запада возсиявши Предтечева рука, лучи испущает нетления верным исцелений, свыше собирает множество Ангел, доле же созывает человеческий род, единогласно возсылати славу Христу Богу.

Кондак, глас 6-й:

Умнаго Солнца светильник Божественный Предтеча, показавый в концех светоносную свою десницу, ныне на севере озаряет ею блаженное Отечество наше, просвещая и освящая верно покланяющихся, и Христу вопиющих: спаси нас молитвами пророка Твоего, Царю Вышний.

Мозаика. Иоанн Предтеча. XI в. Собор святой Софии. Киев

Мозаика. Иоанн Предтеча. XI в. Собор святой Софии. Киев

Молитвы честному, славному Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну
Тропари, кондаки
Канон на Рождество Иоанна Предтечи
Канон на первое и второе обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Акафист

Молитва Предтече и Крестителю Господню Иоанну

Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но, совокуплялся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене, недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имеяй конца греховному обычаю, пригвожден бо есть ум мой земным вещем. Что сотворю, не вем, и к кому прибегну, да спасена будет душа моя, токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем, по Богородице, вем больша быти рожденных всех: ты бо сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю, не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи, обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси, крещением омывали грех, покаяние же проповедуяй во очищение когождо дел скверных; очисти убо мя, грехми оскверненнаго, и понуди внити, аможе ничто же скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.

Молитва вторая Предтече и Крестителю Господню Иоанну

Святый Предтече и Крестителю Христов Иоанне! Проповедник сый покаяния, кающихся не презри нас, но молися ко Владыце Христу за нас, недостойных рабов, унылых, немощных, во многия грехи впадших. Смерти убо чаем, о гресех же наших николиже поболехом и о Царствии Небеснем не попекохомся: но не презри нас, Крестителю Христов, честный Предтече, болий рожденных всех, постником и пустынником наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов. Тя молим, к тебе прибегаем: не отрини нас, просящих твоего заступления, обнови души наша покаянием, еже есть второе крещение: твоим ходатайством пред Господем испроси нам очищение грехов. Уста недостойная вопиют к тебе, и душа смиренная молится, сердце сокрушенное из глубины воздыхает: простри пречистую твою десницу и защити нас от враг видимых и невидимых. Ей, Господи Иисусе Христе! Молитвами святаго Иоанна Крестителя Твоего, изряднее же Пречистыя Твоея Матери, Владычицы нашея Богородицы, спаси нас, грешных рабов Твоих, кающихся о гресех. Ты бо еси Бог кающихся, и на Тя, Спасителя, возлагаем надежду, славяще Пресвятое имя Твое, со Безначальным Твоим Отцем, и со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.