Свя­тые му­че­ни­ки Да­да, Га­вед­дай и Каз­доя Персидские

Краткие жития мучеников Дады, Гаведдая и мученицы Каздои

Свя­тые му­че­ни­ки Да­да, Га­вед­дай и Каз­доя при­ня­ли смерть за Хри­ста от пер­сид­ско­го ца­ря Са­по­ра. Да­да был пер­вым ца­ре­двор­цем при Са­по­ре, а свя­тые Га­вед­дай и Каз­доя – род­ные де­ти это­го же­сто­ко­го ца­ря. Не зная то­го, что свя­той Да­да – хри­сти­а­нин, царь на­зна­чил его пра­ви­те­лем од­ной из пер­сид­ских об­ла­стей. Ко­гда же это от­кры­лось, он был ли­шен всех по­че­стей, пред­стал на суд же­сто­ко­го му­чи­те­ля Ан­дро­ме­ли­ха и был при­го­во­рен к со­жже­нию. По­дой­дя к ко­ст­ру, свя­той Да­да осе­нил се­бя крест­ным зна­ме­ни­ем, и ко­стер по­гас. Уви­дев это чу­до, по­тря­сен­ный ца­ре­вич Га­вед­дай уве­ро­вал во Хри­ста и во все­услы­ша­ние ис­по­ве­дал свою ве­ру. Су­дья до­нес об этом ца­рю, и тот при­ка­зал же­сто­ко ис­тя­зать свя­то­го Га­вед­дая. Но во всех му­че­ни­ях свя­то­го охра­ня­ла си­ла Бо­жия. Сам Ан­гел Гос­по­день уте­шал его, и каж­дый раз Гос­подь воз­вра­щал ему кре­пость и здо­ро­вье. Ви­дя чу­дес­ные ис­це­ле­ния свя­то­го му­че­ни­ка, мно­гие уз­ни­ки, на­хо­див­ши­е­ся вме­сте с ним в тем­ни­це, и сре­ди них волхв Гар­гал, ста­ли хри­сти­а­на­ми и то­же при­ня­ли му­че­ни­че­ство. Сест­ра му­че­ни­ка Га­вед­дая, ца­рев­на Каз­доя, тай­но по­се­ти­ла бра­та в тем­ни­це и при­нес­ла ему во­ды. Еще раз Каз­доя ви­де­ла бра­та, ко­гда му­чи­те­ли сно­ва пы­та­ли его. Свя­той му­че­ник был по­ве­шен на кре­сте, и мно­же­ство стрел бы­ло пу­ще­но в него, но стре­лы от­ска­ки­ва­ли и об­ра­ща­лись про­тив стре­ляв­ших. Уви­дев сест­ру, он убеж­дал ее уве­ро­вать во Хри­ста. Свя­тая Каз­доя ис­по­ве­да­ла се­бя хри­сти­ан­кой и по по­ве­ле­нию сво­е­го от­ца, ца­ря Са­по­ра, бы­ла же­сто­ко из­би­та и бро­ше­на в тем­ни­цу, где то­мил­ся ее брат. Стра­дая от ран, свя­тая Каз­доя про­си­ла бра­та-му­че­ни­ка по­мо­лить­ся о ней. Свя­той Га­вед­дай, со­вер­шив мо­лит­ву, уве­рил сест­ру, что боль­ше ее му­чить не бу­дут. На сле­ду­ю­щий день при но­вых пыт­ках свя­той Га­вед­дай, уви­дев в тол­пе двух пре­сви­те­ров – Да­дия и Ав­дия, про­сил их при­не­сти елея и во­ды, так как очень же­лал при­нять Свя­тое Кре­ще­ние. В это вре­мя му­че­ни­ка осе­ни­ло об­ла­ко, из ко­то­ро­го на него из­ли­лась во­да и елей, и услы­шан был глас: "Раб Бо­жий, ты уже при­нял Кре­ще­ние". Ли­цо му­че­ни­ка про­све­ти­лось, и в воз­ду­хе раз­ли­лось бла­го­уха­ние. Му­чи­тель при­ка­зал прон­зить свя­то­го ко­пья­ми, и через несколь­ко ча­сов он скон­чал­ся с мо­лит­вой на устах. Те­ло его бы­ло рас­се­че­но на три ча­сти, но свя­щен­ни­ки Да­дий, Ав­дий и диа­кон Ар­ма­зат взя­ли свя­тые остан­ки и с че­стью их по­хо­ро­ни­ли. Те­ло свя­то­го му­че­ни­ка Да­ды, ко­то­ро­го то­же дол­го ис­тя­за­ли и жи­во­го раз­ру­би­ли на ча­сти, так­же бы­ло тай­но по­гре­бе­но хри­сти­а­на­ми. В пол­ночь свя­щен­ни­ку Да­дию явил­ся му­че­ник Га­вед­дай, пе­ре­дал ему со­суд с еле­ем и по­слал его к му­че­ни­це Каз­дое по­ма­зать ее еле­ем и при­ча­стить Свя­тых Та­ин, что иерей и ис­пол­нил, ска­зав на­по­сле­док свя­той му­че­ни­це: "Усни, сест­ра, до при­ше­ствия Гос­под­ня", и свя­тая Каз­доя ото­шла ко Гос­по­ду. Мать свя­той му­че­ни­цы при­го­то­ви­ла ее к по­гре­бе­нию и по­хо­ро­ни­ла ря­дом с му­че­ни­ком Га­вед­да­ем.

Полные жития мучеников Дады, Гаведдая и мученицы Каздои

Во дни Са­по­ра, ца­ря пер­сид­ско­го, от­ца свя­то­го му­че­ни­ка Га­вед­дая, жил при цар­ском дво­ре один хри­сти­а­нин, име­нем Да­да, пер­вый из цар­ских вель­мож, очень лю­би­мый и ува­жа­е­мый ца­рем. Царь по­слал его пра­вить од­ною из об­ла­стей Пер­сид­ско­го цар­ства, не зная, что он – хри­сти­а­нин. Вско­ре до­нес­ли ца­рю, что Да­да ис­по­ве­ду­ет Хри­ста. То­гда по­слан был от ца­ря вель­мо­жа Ан­дро­ме­лих, чтобы рас­сле­до­вать, прав­да ли это. Убе­див­шись, что это прав­да, Ан­дро­ме­лих на­пи­сал о том Са­по­ру. Царь по­сле се­го предо­ста­вил это­му вель­мо­же пол­ную власть над хри­сти­а­на­ми сво­е­го цар­ства, а сам вме­сте с сы­ном сво­им Га­вед­да­ем на­чал до­пра­ши­вать Да­ду и из бе­се­ды с ним еще яс­нее убе­дил­ся, что он всею ду­шою ве­ру­ет в Гос­по­да Иису­са Хри­ста и же­ла­ет уме­реть за Него. То­гда за­жгли боль­шой ко­стер и хо­те­ли бро­сить в него свя­то­го Да­ду. А ко­стер был так ве­лик, что все ви­дев­шие его ужа­са­лись. Ко­гда свя­той Да­да по­до­шел к яр­ко го­рев­ше­му пла­ме­ни, он осе­нил се­бя крест­ным зна­ме­ни­ем. Вдруг все уви­да­ли, что огонь по­гас и вме­сто ог­ня по­тек­ла во­да, и уди­ви­лись та­ко­му ве­ли­ко­му чу­ду. А цар­ский сын Га­вед­дай спро­сил свя­то­го му­че­ни­ка:

– Кто на­учил те­бя та­ким ча­рам?

Свя­той Да­да от­ве­чал ему:

– Ес­ли и ты за­хо­чешь по­сле­до­вать уче­нию, ко­то­ро­му я сле­дую, то и ты удо­сто­ишь­ся со­вер­шать та­кие же чу­де­са.

– Неуже­ли, – спро­сил его Га­вед­дай, – ес­ли я ве­рую в Хри­ста тво­е­го, я бу­ду со­вер­шать та­кие же чу­дес­ные зна­ме­ния?

Свя­той Да­да ска­зал ему на это:

– Не толь­ко бу­дешь их со­вер­шать, но и во­ца­ришь­ся со Хри­стом.

То­гда Га­вед­дай при­ка­зал раз­ве­сти боль­шой ко­стер, при­звал имя Хри­сто­во, и огонь по­гас. Уви­дев та­кое чу­до, ца­ре­вич при­пал к но­гам свя­то­го Да­ды и ис­по­ве­дал свою ве­ру во Хри­ста. Вель­мо­жа цар­ский Ан­дро­ме­лих до­нес о всём этом ца­рю Са­по­ру. Узнав, что сын его Га­вед­дай ве­ру­ет во Хри­ста, царь при­ка­зал че­ты­рем слу­гам бить ца­ре­ви­ча су­ко­ва­ты­ми пал­ка­ми. Ко­гда эти чет­ве­ро из­не­мог­ли от дол­го­го би­е­ния, царь при­ка­зал стать на ме­сто их дру­гим. Во вре­мя би­е­ния свя­той Га­вед­дай при­зы­вал Бо­га на по­мощь. Ему явил­ся Ан­гел и укре­пил его, го­во­ря ему:

– Дер­зай, я с то­бою.

По­сле то­го свя­то­го му­че­ни­ка бро­си­ли в тем­ни­цу, где он про­был пять дней. Вско­ре Са­пор по­ру­чил власть су­дить всех хри­сти­ан сво­е­го цар­ства неко­е­му Гар­га­лу, ко­то­рый ве­лел бить свя­то­го Га­вед­дая рем­ня­ми из во­ло­вьей ко­жи. Пре­тер­пе­вая та­кое му­че­ние, свя­той му­че­ник по­но­сил от­цов­скую ве­ру. То­гда Гар­гал при­ка­зал со­драть с те­ла его, от ног до го­ло­вы, два рем­ня ко­жи, го­во­ря:

– По­смот­рю, при­дет ли Хри­стос твой, чтобы ис­це­лить те­бя.

Свя­той же му­че­ник вдруг сде­лал­ся со­вер­шен­но здо­ров. Гар­гал за­клю­чил его в тем­ни­цу; но си­лою Бо­жи­ей и узы его раз­ре­ши­лись. Обе­зу­мел су­дия от гне­ва и по­шел до­ло­жить о всем этом ца­рю, ко­то­рый ска­зал ему:

– Убей нече­сти­во­го, ибо он боль­ше не сын мой, но зло­мыс­ля­щий че­ло­век, по­то­му что уве­ро­вал во Хри­ста.

Гар­гал рас­ка­лил же­лез­ный прут и прон­зил им го­ло­ву свя­то­го му­че­ни­ка на­сквозь чрез уши. Но в то вре­мя, как му­че­ник мо­лил­ся, явил­ся Ан­гел, вы­нул прут и ис­це­лил свя­то­го стра­даль­ца. Уви­дев это, Гар­гал на­чал тер­зать те­ло его ост­ры­ми же­лез­ны­ми спи­ца­ми, при­го­ва­ри­вая:

– Уви­дим, при­дет ли твой Хри­стос и ис­це­лит ли те­бя.

Но свя­той Га­вед­дай опять по­мо­лил­ся и по­лу­чил ис­це­ле­ние. Бу­дучи сви­де­те­ля­ми все­го это­го, тем­нич­ные сто­ро­жа при­шли в страх и вос­клик­ну­ли:

– Ве­лик Бог хри­сти­ан­ский.

Но су­дия еще боль­ше разъ­ярил­ся и ве­лел вон­зить в пле­чи му­че­ни­ка же­лез­ные спи­цы и по­ве­сить его, оста­вив его в сем по­ло­же­нии от тре­тье­го до де­вя­то­го ча­са. Свя­той ви­сел и мо­лил­ся. За­тем его сня­ли и опять от­ве­ли в тем­ни­цу. Мать и сест­ра же­ла­ли на­ве­стить его в тем­ни­це, но бо­я­лись ца­ря. А сам Са­пор, узнав, что му­че­ник жив, под­верг его но­во­му му­че­нию: он ве­лел со­драть ко­жу с го­ло­вы его, по­крыть ли­цо его и сно­ва за­клю­чить в тем­ни­цу. Свя­той пре­тер­пе­вал всё сие, сла­вя Бо­га. Узнав, что му­че­ник всё еще жив, царь при­ка­зал вы­рвать у него ног­ти на ру­ках и но­гах и вы­бить все его зу­бы. За­клю­чив опять его в тем­ни­цу, он за­пре­тил да­вать ему пить и пус­кать к нему ко­го-ли­бо.

Сест­ра му­че­ни­ка украд­кою про­шла в тем­ни­цу и да­ла ему пить во­ды, а тем­нич­но­му сто­ро­жу под стра­хом каз­ни за­пре­ти­ла го­во­рить о том. Сре­ди всех стра­да­ний свя­той му­че­ник ра­до­вал­ся и вра­че­вал от неду­гов и бо­лез­ней всех к нему при­хо­див­ших, и все ди­ви­лись се­му.

В то вре­мя си­дел в тем­ни­це иной Гар­гал, волхв, на­ка­зан­ный за мно­гие свои пре­ступ­ле­ния; уви­дев тер­пе­ние свя­то­го Га­вед­дая, а так­же чу­де­са, ко­то­рые он со­вер­шал, этот волхв при­пал к его но­гам и ска­зал:

– Мо­лю те­бя, раб Бо­жий: по­мя­ни ме­ня пред Хри­стом тво­им.

Свя­той от­ве­тил ему:

– Ве­руй в Него, и Он из­ба­вит те­бя от всех зол тво­их.

Гар­гал вос­клик­нул:

– Ве­рую в Те­бя, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте!

За­тем он при­со­еди­нил­ся к Га­вед­даю. На дру­гой день му­чи­тель ве­лел обо­их их при­ве­сти к се­бе на суд и, раз­дев Гар­га­ла, бить его пал­ка­ми. Во вре­мя би­е­ния му­че­ник взи­рал на небо и мо­лил­ся так:

– Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, име­ни Тво­е­го ра­ди я стра­даю: укре­пи ме­ня!

И ска­зав сие, он пре­дал дух свой Гос­по­ду. А свя­то­го Га­вед­дая по­ло­жи­ли на вер­тя­ще­е­ся ко­ле­со и со­дра­ли ко­жу с его ног. За­тем на­ча­ли жечь ему руч­ные мыш­цы рас­ка­лен­ны­ми же­лез­ны­ми мо­лот­ка­ми и опять вверг­ну­ли его в тем­ни­цу.

Уз­ни­ки, на­хо­див­ши­е­ся в ней, по­ма­зы­ва­лись кро­вью, ис­те­кав­шею из ран его, и по­лу­ча­ли ис­це­ле­ние от ран сво­их; и все бо­ля­щие по­лу­ча­ли ис­це­ле­ние и сла­ви­ли Бо­га. Ко­гда князь Гар­гал услы­шал об этом, то не по­ве­рил. Но ве­лик был его ужас, ко­гда свя­той му­че­ник, вы­ве­ден­ный по про­ше­ствии 15 дней из тем­ни­цы, ока­зал­ся цел и со­вер­шен­но здо­ров. То­гда он ве­лел бро­сить его в рас­ка­лен­ный ко­тел, на­пол­нен­ный смо­лой и се­рой, но и по­сле се­го му­че­ник остал­ся невре­ди­мым.

По­со­ве­то­вав­шись с сво­и­ми при­бли­жен­ны­ми, му­чи­тель при­ка­зал рас­пять свя­то­го му­че­ни­ка на кре­сте, и за­тем в него дол­го стре­ля­ли из лу­ка в при­сут­ствии мно­го­чис­лен­ной тол­пы. То­гда по­сле­до­ва­ло но­вое пре­слав­ное чу­до: не толь­ко сам свя­той оста­вал­ся невре­дим, но и са­мые стре­лы, пус­ка­е­мые в его те­ло, от­ска­ки­ва­ли и ра­ни­ли стре­ляв­ших. Всё сие по­ра­жа­ло на­род ужа­сом. До­нес­ли о сем ца­рю. Он по­слал дочь свою Каз­дою, чтобы убе­дить свя­то­го Га­вед­дая. Каз­доя же, при­шед­ши к Га­вед­даю и уви­дав­ши всё быв­шее с ним, са­ма, на­учен­ная им, уве­ро­ва­ла во Хри­ста. Са­пор силь­но раз­гне­вал­ся и при­ка­зал рас­тя­нуть дочь свою на зем­ле и бить ее пал­ка­ми, по­сле че­го и ее бро­си­ли в тем­ни­цу. Каз­доя, ле­жа в тем­ни­це и стра­дая от ран, го­во­ри­ла свя­то­му Га­вед­даю:

– По­мо­лись за ме­ня, чтобы я мог­ла вы­не­сти сии му­че­ния.

Свя­той му­че­ник от­ве­тил ей:

– Твоя ве­ра во Хри­ста по­мо­жет те­бе, не скор­би: я упо­ваю на Гос­по­да, что, по Его во­ле, му­че­ние не кос­нет­ся те­бя, и ты не бу­дешь бо­лее му­че­на дру­гою му­кою.

Царь Са­пор ве­лел вы­ве­сти свя­то­го му­че­ни­ка и свя­зать ему ру­ки и но­ги, а за­тем бро­сить его сре­ди кон­ско­го ри­ста­ли­ща, чтобы в те­че­нии но­чи свя­той был рас­топ­тан ко­ня­ми. Но бла­го­да­тью Бо­жи­ей свя­той му­че­ник был со­хра­нен невре­ди­мым от них и бла­го­слов­лял Бо­га за то. Уви­дев на дру­гой день, что свя­той раз­вя­зан и со­вер­шен­но здо­ров, все ди­ви­лись се­му чу­ду. То­гда ста­ли опа­лять его за­жжен­ны­ми го­лов­ня­ми, он же все мо­лил­ся и немолч­но сла­вил с ра­до­стью Гос­по­да. А Да­дий и Ав­дий, ко­то­рые бы­ли хри­сти­а­на­ми и сто­я­ли там, бо­ясь цар­ско­го гне­ва, тай­но за­пи­сы­ва­ли стра­да­ния свя­то­го му­че­ни­ка. Свя­той ска­зал им:

– Ес­ли воз­мож­но, при­не­си­те мне во­ды и мас­ла, чтобы я мог кре­стить­ся; ес­ли же это невоз­мож­но, то мо­ли­тесь, чтобы Гос­подь от­пу­стил мне гре­хи мои.

И вот ма­лое об­ла­ко из­ли­ло на гла­ву му­че­ни­ка во­ду и мас­ло. И из об­ла­ка по­слы­шал­ся го­лос:

– Раб Бо­жий, ты уже при­нял Свя­тое Кре­ще­ние!

И ли­цо му­че­ни­ка про­све­ти­лось как солн­це, и в воз­ду­хе раз­нес­лось бла­го­уха­ние. Услы­шав сей го­лос, свя­той Га­вед­дай бла­го­да­рил и сла­вил Бо­га. То­гда Гар­гал при­ка­зал прон­зить те­ло его ост­ры­ми ко­пья­ми. Несколь­ко ча­сов тер­пел свя­той му­че­ник это му­че­ние и, на­ко­нец, с мо­лит­вою на устах пре­дал дух свой в ру­ки Гос­под­ни. Гар­гал ве­лел рас­сечь те­ло его на три ча­сти и раз­бро­сать их в раз­ные сто­ро­ны. Да­дий и Ав­дий, быв­шие свя­щен­ни­ка­ми, и Ар­ма­зат диа­кон взя­ли его свя­тые мо­щи с ве­ли­кой че­стью, при­нес­ли к се­бе в дом и, по­ма­зав их аро­ма­та­ми, с бла­го­го­ве­ни­ем по­греб­ли, сла­вя Бо­га. А свя­то­го и слав­но­го Да­ду, цар­ско­го срод­ни­ка, ко­то­ро­го и рань­ше мно­го му­чи­ли, рас­сек­ли, на­ко­нец, на ча­сти, и так он скон­чал­ся о Гос­по­де. Неко­то­рые же бо­го­люб­цы взя­ли те­ло его и, с че­стью опря­тав­ши его, по­ло­жи­ли его в на­ро­чи­том ме­сте. Ко­гда вы­ше­на­зван­ные му­жи (Да­дий, Ав­дий и Ар­ма­зат) в ту ночь вме­сте со­вер­ша­ли пес­но­пе­ние, в пол­ноч­ный час свя­той Га­вед­дай стал сре­ди них и ска­зал им:

– Воз­мо­гай­те о Гос­по­де, бра­тие.

Они силь­но воз­ра­до­ва­лись от та­ко­го ви­де­ния. Свя­той же сно­ва ска­зал им:

– Да по­даст вам Гос­подь на­гра­ду за то, что вы сде­ла­ли!

И, пре­кло­нив гла­ву свою к Да­дию, он ска­зал ему:

– Возь­ми с го­ло­вы мо­ей рог с мас­лом и, взяв часть Те­ла Хри­ста мо­е­го, вой­ди в цар­ский дво­рец и по­мажь мас­лом сест­ру мою Каз­дою, а за­тем пре­по­дай ей Свя­тое Те­ло Хри­сто­во.

Да­дий сде­лал по сло­ву свя­то­го му­че­ни­ка, кре­стил ее и при­ча­стил Свя­тых Та­ин, го­во­ря:

– Усни, сест­ра, до при­ше­ствия Гос­под­ня!

И вот, Ан­гел Гос­по­день взял ду­шу ее, и она пе­ре­се­ли­лась на небо. Ко­гда ее ма­терь при­шла к ней, она на­шла ее уже умер­шею. То­гда она во­шла к ца­рю и ска­за­ла ему:

– Вот, ка­кой ты бес­че­ло­веч­ный и же­сто­кий, – да­же род­ных де­тей сво­их не по­ща­дил! Ра­дуй­ся, что сын твой по­сле мно­гих му­че­ний, убит, уби­та так­же и дочь твоя! Го­ре тво­е­му же­сто­ко­сер­дию! Но де­ти твои, так безвре­мен­но умер­шие, уже не бо­ят­ся тво­е­го гне­ва.

Слы­ша та­кие сло­ва сво­ей су­пру­ги, же­сто­кий и бес­че­ло­веч­ный царь ни­ма­ло не по­скор­бел, хо­тя она и го­во­ри­ла ему всё сие со сле­за­ми, но оста­вал­ся та­ким же непре­клон­ным и же­сто­ким. При ви­де та­ко­го его бес­че­ло­ве­чия ца­ри­ца взя­ла дра­го­цен­ные аро­ма­ты, ока­ди­ла свя­тое те­ло сво­ей до­че­ри фимиа­мом и, одев­ши его цар­скою баг­ря­ни­цею, по­ло­жи­ла ря­дом с те­лом сы­на сво­е­го Га­вед­дая, ти­хо пла­ча и жа­лоб­но вос­кли­цая:

– Лю­би­мые де­ти мои! по­мя­ни­те ме­ня, ма­терь ва­шу в день ва­шей ра­до­сти, ко­гда вы бу­де­те ра­до­вать­ся со Хри­стом, – чтобы и я, ока­ян­ная, об­ре­ла се­бе раз­ре­ше­ние гре­хов в сла­ве Хри­ста Бо­га!^[1]

При­ме­ча­ния

^[1]Стра­да­ния и кон­чи­на свя­тых му­че­ни­ков Да­ды, Га­вед­дая и Каз­дои по­сле­до­ва­ли око­ло по­ло­ви­ны IV ве­ка.