Ипатий Ефесский. Андрей Ефесский

Краткие жития священномучеников Ипатия, епископа, и Андрея, пресвитера

Свя­щен­но­му­че­ни­ки Ипа­тий, епи­скоп го­ро­да Ефе­са, и пре­сви­тер Ан­дрей по­стра­да­ли в VIII ве­ке при им­пе­ра­то­ре ико­но­бор­це Льве Ис­ав­ря­нине (717–741). В юно­сти они учи­лись вме­сте в од­ной оби­те­ли. Свя­той Ипа­тий при­нял ино­че­ство, а свя­той Ан­дрей стал кли­ри­ком и усерд­но учил на­род хри­сти­ан­ской ве­ре. Ко­гда им­пе­ра­тор Лев Ис­ав­ря­нин на­чал пре­сле­до­вать по­чи­та­те­лей свя­тых икон, а свя­тые ико­ны вы­бра­сы­вать из хра­мов, по­пи­рать их но­га­ми и сжи­гать, свя­тые Ипа­тий и Ан­дрей вста­ли на за­щи­ту ико­но­по­чи­та­ния, убеж­дая свою паст­ву со­хра­нять вер­ность пра­во­сла­вию. Им­пе­ра­тор, же­лая убе­дить свя­тых, при­звал их к се­бе и устро­ил дис­пут о ико­но­по­чи­та­нии, на ко­то­ром свя­тые Ипа­тий и Ан­дрей су­ме­ли по­сле­до­ва­тель­но за­щи­тить пра­во­слав­ное по­чи­та­ние икон. Му­че­ни­ков бро­си­ли в тем­ни­цу и дол­го дер­жа­ли там, на­де­ясь, что это вы­ну­дит свя­тых от­ка­зать­ся от сво­их убеж­де­ний, но свя­тые оста­лись непре­клон­ны­ми. То­гда им­пе­ра­тор при­ка­зал ис­тя­зать му­че­ни­ков. Их би­ли, со­дра­ли с го­лов ко­жу с во­ло­са­ми, бо­ро­ды вы­ма­за­ли смо­лой и по­до­жгли, на го­ло­вах му­че­ни­ков сжи­га­ли свя­тые ико­ны. Все му­че­ния свя­тые тер­пе­ли­во пе­ре­но­си­ли и оста­лись жи­вы. Царь ве­лел во­ло­чить свя­тых по го­ро­ду на по­сме­ши­ще всем лю­дям и толь­ко по­сле это­го их умерт­ви­ли. Те­ла свя­тых Ипа­тия и Ан­дрея бро­си­ли на съе­де­ние псам, но ве­ру­ю­щие бла­го­го­вей­но пре­да­ли их по­гре­бе­нию.

Полные жития священномучеников Ипатия, епископа, и Андрея, пресвитера

Сии свя­тые ро­ди­лись в Ли­дий­ской стране^[1]. В дет­стве они оба учи­лись на­у­кам вме­сте в од­ной оби­те­ли и, укра­шая се­бя все­ми доб­ро­де­те­ля­ми, всё бо­лее и бо­лее укреп­ля­лись в ве­ре. До­стиг­нув зре­ло­го воз­рас­та, Ипа­тий при­нял ино­че­ство; он стре­мил­ся к то­му, чтобы по­сто­ян­но пре­бы­вать в без­мол­вии и ра­бо­тать пред Бо­гом. Ан­дрей же по­свя­тил се­бя слу­же­нию лю­дям: он за­нял ме­сто кли­ри­ка, сде­лал­ся рев­ност­ным про­по­вед­ни­ком сло­ва Бо­жия и рев­ност­но по­учал хри­сти­ан в церк­ви. Оба они от­ли­ча­лись ве­ли­ким воз­дер­жа­ни­ем, сми­рен­но­муд­ри­ем и нели­це­мер­ною лю­бо­вью ко всем. Ар­хи­епи­скоп Ефес­ский, узнав о доб­ро­де­тель­ной жиз­ни сих бла­го­че­сти­вых му­жей, при­звал их к се­бе; нема­лую поль­зу он по­черп­нул, бе­се­дуя с ни­ми, по­се­му очень по­лю­бил их и сде­лал Ипа­тия про­тив его же­ла­ния епи­ско­пом Азий­ской церк­ви, ска­зав:

– Не по­до­ба­ет та­ко­му све­тиль­ни­ку быть в пу­стыне, под спу­дом; он дол­жен на­хо­дить­ся на пре­сто­ле свя­ти­тель­ском, чтобы про­све­щать цер­ковь уче­ни­ем Хри­сто­вым.

Ан­дрея же он ру­ко­по­ло­жил во свя­щен­ни­ки. Так вос­си­я­ли сии два свя­тых, про­све­щая лю­дей пре­муд­рым уче­ни­ем и чи­сто­тою сво­ей жиз­ни. Меж­ду тем гре­че­ский царь Лев Ис­ав­ря­нин^[2] воз­двиг го­не­ние на свя­тые ико­ны; он пред­пи­сал по всей им­пе­рии вы­бра­сы­вать их из хра­мов Бо­жи­их и из­дал стро­жай­шее по­ве­ле­ние, чтобы ни­кто не смел по­кло­нять­ся им. То­гда свя­тые Ипа­тий и Ан­дрей во­ору­жи­лись про­тив ико­но­бор­цев: они убеж­да­ли свою паст­ву не слу­шать без­бож­но­го цар­ско­го по­ве­ле­ния. Царь, услы­хав о сем, ве­лел при­ве­сти их к се­бе, и дол­го убеж­дал их от­ка­зать­ся от по­чи­та­ния свя­тых икон; он да­же при­ка­зал сво­им муд­ре­цам всту­пить в спор с доб­лест­ны­ми во­и­на­ми Хри­сто­вы­ми, но ни­чем не мог го­ни­тель пра­вой ве­ры по­ко­ле­бать сих твер­дых цер­ков­ных стол­пов. По­том, за­клю­чив их в тем­ни­цу, он дол­гое вре­мя дер­жал их там, на­де­ясь, что сим за­ста­вит их от­ка­зать­ся от сво­е­го убеж­де­ния. Об­ма­нув­шись, он по­ве­лел бить их без по­ща­ды, со­рвать у них с го­ло­вы ко­жу с во­ло­са­ми, и на­ма­зав их бо­ро­ды смо­лою, за­жечь, а по­том пре­дать пла­ме­ни на го­ло­вах их дра­го­цен­ные свя­тые ико­ны. Всё сие они му­же­ствен­но пре­тер­пе­ли и си­лою Бо­жи­ей оста­лись жи­вы. За­тем Лев по­ве­лел вла­чить их по го­ро­ду, и свя­тых вла­чи­ли на по­сме­я­ние всем. На­ко­нец они бы­ли за­кла­ны как агн­цы и пре­да­ли свои ду­ши в ру­ки Бо­жии, по­стра­дав за свя­тые ико­ны. Их чест­ные те­ла бы­ли бро­ше­ны на съе­де­ние псам, но ве­ру­ю­щие тай­но взя­ли их и по­греб­ли с че­стью по­до­ба­ю­щею сим му­че­ни­кам.

При­ме­ча­ния

^[1] Ли­дия – об­ласть на за­пад­ном бе­ре­гу Ма­лой Азии.

^[2] Им­пе­ра­тор Лев III Ис­авр – от 717 до 741 го­да.