Жизнь и труды апостолов – Святой Гаий
Гаий, ап. от 70 (пам. 5 нояб. и 4 янв. – в Соборе 70 апостолов), еп. Эфесский, ученик ап. Павла. Был крещен ап. Павлом вместе с Криспом, начальником синагоги, и «домом Стефановым» (1 Кор 1. 14, 16). Впосл. ап. Павел останавливался в доме Гаия, где собиралась и вся христ. община Коринфа (Рим 16. 23). В Свящ. Писании восхваляется «странноприимство» Г. (Рим 16. 23), свт. Иоанн Златоуст в комментарии подчеркивает его щедрость и аскетизм (Ad Rom. XXXII 2 // PG. 60. Col. 677). Лат. имя апостола, вероятно, указывает на то, что он был рим. гражданином.
В НЗ имя Гаий встречается в 1 Кор 1. 14, Рим 16. 23, Деян 19. 29; 20. 4, 3 Ин 1, но идентификация упомянутых лиц затруднительна. Традиционно как в церковном предании, так и в большей части исследований считается, что о Гаие говорится в 1 Кор 1. 14 и в Рим 16. 23 (Собор св. 70 апостолов. C. 113; Orbiso. P. 651-653; Gillman. P. 869). Более сомнительной представляется идентификация с ап. Гаием спутников ап. Павла Македонянина (Деян 19. 29) и Дервянина (Деян 20. 4). Несомненно, что др. лицом является Гаий из 3 Ин 1. 1 – ученик ап. Иоанна и адресат этого послания. Его неверно отождествил с ап. Гаием. Беда Достопочтенный (In III Epistolam Joannis // PL. 93. Col. 121 sq.). Некоторые исследователи считают ап. Гаия одним лицом с Титием Иустом, который также жил в Коринфе (Деян 18. 7) (Goodspeed E. J. Gaius Titius Justus // JBL. 1950. Vol. 69. P. 82-383).
Церковное предание не сохранило подробных сведений о жизни ап. Гаия. В апостольских списках Псевдо-Ипполита, Псевдо-Епифания (VI-VII вв.) и Псевдо-Дорофея (VIII-IX вв.) он упомянут среди 70 апостолов как еп. Эфеса, преемник ап. Тимофея на этой кафедре. По др. версии, отраженной у Оригена, ап. Гаий был 1-м епископом Фессалоники (Orig. Comm. in Epistolam ad Rom. X // PG. 14. Col. 1289). Эту версию поддержал Л. Пети, но ее отвергли болландисты, а также С. Тильмон и Г. Барди, считавшие, что здесь имеется в виду Гаий Македонянин.
В Римском Мартирологе память ап. Гаия празднуется 4 окт. вместе с Криспом, начальником коринфской синагоги.
Ист.: ActaSS. Oct. T. 2. P. 326-329; Schermann Th. Prophetarum vitae fabulosae, indices apostolorum discipulorumque Domini Dorotheo, Epiphanio, Hippolyto aliisque vindicate. Lpz., 1907. P. 122, 139; Dolbeau F. Une liste latine de disciples et d'apôtres traduite sur la recension grecque du Pseudo-Dorothée // AnBoll. 1990. T. 108. Fasc. 1-2. P. 65.
Лит.: Собор св. 70 Апостолов. Каз., 1907. С. 113-115; Tillemont. Mémoires. Vol. 1. P. 240; Petit L. Les évêques de Thessalonique // EO. 1901. Vol. 4. P. 138; Orbiso T. G. de. Caio di Corinto // BiblSS. Vol. 3. Col. 651-652; Gillman J. Gaius // ABD. Vol. 2. P. 869.
По материалам: Статья из т. X «Православной Энциклопедии», Москва. 2005 г.
А. Е. Петров, О. В. Лосева
Источник: http://www.sedmitza.ru
Апостолы Патров, Ерм, Лин, Гаий и Филолог
Святой апостол Патров был епископом в Неаполе и Путеоле1, где многих крестил и привел ко Христу. Святой апостол Ерм был епископом в Филиппополе2. О святом Патрове и Ерме апостол Павел упоминает в послании к Римлянам (Рим.16:14).
Святой апостол Лин, о котором упоминает апостол Павел во втором послании к Тимофею (2Тим.4:21), был епископом в Риме после святого апостола Петра.
Святой апостол Гаий, о котором воспоминает апостол Павел в Послании к Римлянам, (Рим.16:23), говоря: "приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви", был епископом в Ефесе3 после святого Тимофея.
Святой апостол Филолог, о котором упоминает апостол Павел в том же послании, (Рим.16:15) говоря: "приветствуйте Филолога", был поставлен святым апостолом Андреем Первозванным епископом в Синоны4.
Святые апостолы, проходя свое епископское служение в указанных городах, претерпевали многие напасти и скорби ради благовестия и, многих научивши и приведши ко Христу, с миром отошли ко Господу.
Примечания
1 Неаполь, главный город провинции Италианского королевства с тем же названием; расположен по северному берегу Неаполитанского залива. Путеолы – приморский город в средней Италии.
2 Филиппополь – древний укрепленный город во Фракии, ныне в Восточной Румелии, на реке Марице.
3 Ефес, при Эгейском море, был важной торговой город в Малой Азии, Первые начала веры христианской положены были в нем учениками Иоанна Крестителя; уже апостол Петр нашел здесь христиан, но главным образом Евангелие проповедано здесь апостолом Павлом; потом ученик его, Тимофей, был здесь епископом; наконец, Ефес был местом пребывания апостола и Евангелиста Иоанна, который тут в скончался. В настоящее время на месте древнего г. Ефеса находится бедная турецкая деревушка, называемая Айся Солюк.
4 Синоны, город на южном берегу Черного моря.