Быт.Исх.Лев.Чис.Втор.
Нав.Суд.Руф.1 Цар.2 Цар.3 Цар.4 Цар.1 Пар.2 Пар.1 Ездр.2 Ездр.3 Ездр.Неем.Тов.Иудиф.Эсф.1 Мак.2 Мак.3 Мак.
Иов.Пс.Притч.Еккл.Песн.Прем.Сир.
Ис.Иер.Вар.Иез.Дан.Ос.Иоил.Ам.Авд.Ион.Мих.Наум.Авв.Соф.Агг.Зах.Мал.Плч.Посл.
Мф.Мк.Лк.Ин.
Деян.
Иак.1 Пет.2 Пет.1 Ин.2 Ин.3 Ин.Иуд.
Рим.1 Кор.2 Кор.Гал.Еф.Флп.Кол.1 Сол.2 Сол.1 Тим.2 Тим.Тит.Флм.Евр.
Откр.
Послание Иакова Глава 3
| Церковнославянский | Синодальный | |
|---|---|---|
| 3.1 | Не мнóзи уч |
Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, |
| 3.2 | мнóго бо согрѣшáемъ вси́. А́ще ктó въ слóвѣ не согрѣшáетъ, сéй совершéнъ мýжъ, с |
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. |
| 3.3 | Сé [бо и] кóнемъ узды́ во устá влагáемъ, да повинýются нáмъ, и всé тѣ́ло |
Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. |
| 3.4 | сé, и корабли́ вел |
Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; |
| 3.5 | тáкожде же и язы́къ мáлъ ýдъ éсть, и вельми́ хвáлится. Сé, мáлъ óгнь, [и] кóль вели́ки вéщи сожигáетъ. | так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! |
| ▲ 3.6 ▼ | И язы́къ óгнь, лѣ́пота непрáвды: с |
И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. |
| 3.7 | вся́ко бо естествó звѣрéй же и пт |
Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, |
| 3.8 | язы́ка же никтóже мóжетъ от человѣ́къ укрот |
а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. |
| 3.9 | Тѣ́мъ благословля́емъ Бóга и Отцá, и тѣ́мъ кленéмъ человѣ́ки бы́вшыя по подóбiю Бóжiю: | Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. |
| 3.10 | от тѣ́хже ýстъ исхóдитъ благословéнiе и кля́тва. Не подобáетъ, брáтiе моя́ возлю́бленная, си́мъ тáко бывáти. | Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. |
| ▲ 3.11 ▼ | [Зач. 55.] Едá ли истóчникъ от ед |
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? |
| 3.12 | Едá мóжетъ, брáтiе моя́, смокóвница мáслины твор |
Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду. |
| 3.13 | Ктó премýдръ и худóгъ въ вáсъ, да покáжетъ от дóбраго житiя́ дѣлá своя́ въ крóтости и премýдрости. | Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. |
| 3.14 | А́ще же зáвисть гóрьку |
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. |
| 3.15 | нѣ́сть сiя́ премýдрость свы́ше низходя́щи, но зéмна, душéвна, бѣсóвска: | Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, |
| 3.16 | идѣ́же бо зáвисть и рвéнiе, тý нестроéнiе и вся́ка злá вéщь. | ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое. |
| 3.17 | А я́же свы́ше премýдрость, пéрвѣе ýбо ч |
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. |
| 3.18 | Плóдъ же прáвды въ м |
Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир. |