Сбор пожертвований на убранство иконостаса в Подчерково

О ПРОЕКТЕ ИКОНОСТАСА:

Проект иконостаса был разработан в 2009 году ООО "Тотьмареставрация" (ИНН 3518003126, лицензия Министерства Культуры серия РПК № 236 (ОСД) от 12.02.2005).

Главный архитектор проекта - Медведев Игорь Борисович, стаж работы области храмового зодчества 50 лет.

Автор проекта - Климкова Елена Анатольевна.

Проект иконостаса выполнен на основании проектно-реставрационно-го задания, составленного и выданного приходским советом и по благословению настоятеля храма.

Проект выполнен строго в соответствии с проектно-реставрационным заданием. Были зафиксированы остатки солеи главного престола и боковых приделов. Изучены следы остатков иконостасов в плане (конструкции и примыкание). Выбраны временные и региональные аналоги на время сооружения иконостасов 1890-е годы. Достойным аналогом признан детально сохранившийся иконостас церкви Александра Невского г. Егорьевска конца 1890-х годов.

Все промежуточные стадии проектирования иконостаса (Эскизный проект основного иконостаса и боковых иконостасов 1:20) согласовывались с настоятелем и приходским советом. Замечания и предложения учитывались, изменения вносились при проектировании Рабочих чертежей 1:1. Отделка иконостасов (покраска фона и золочение деталей) была согласована с настоятелем и благочинным округа, намечено поэтапное производство работ.

***

Исполнение:

Фон: красный (терракотовый / гематитовый) прекрасно сочетается с сохранившейся метлахской плиткой храма, матовый, плотный

Декор: золочение.

***

Площадь иконостаса вместе с приделами — около 70 кв.м.

***

По предварительным оценкам завершение убранства иконостаса обойдется в 6 млн руб.

В настоящее время ведутся переговоры с подрядчиками, составляются сметы.

Работы разбиваются на равномерные этапы и подэтапы, таким образом, чтобы на каждом этапе иконостас что-то приобретал, не теряя при этом целостности своего облика, и каждый этап имел завершенный вид.

Таким образом, работу можно вести постепенно, по мере сбора средств, не страшась огромных сумм.

В связи с аккуратной разбивкой на этапы, БУДЕТ ИМЕТЬ ЦЕННОСТЬ ЖЕРТВА НА КАЖДЫЙ ЭЛЕМЕНТ, будь это рамы вокруг икон или картушей за 5 или за 15 тыс. руб., декоративный элемент за 500 руб. или царские врата за 500 тыс., колонна за 10 тыс., или колонна за 70 тыс.

ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ РАЗБИВКА НА ЭТАПЫ (каждый подэтап также можно делать постепенно и симметрично, так, чтобы общее восприятие иконостаса «не разваливалось»)

1 ЭТАП:

1. Выкрас фонов
2. подготовка под золочение столярных элементов центрального иконостаса, (карнизы, навершия над иконами, рамы вокруг икон) — подложка под золочение выкрашена в цвет золота и имеет глянец.
3. столярные работы на придел вмч. Феодора Стратилата
4. подготовка под золочение столярных элементов придела прп. Сергия Радонежского
5. подготовка под золочение столярных элементов придела вмч. Феодора Стратилата
6. золочение царских врат

2 ЭТАП:

1. Резные колонны на центральный иконостас (очень красивые!!!), вероятно будем делать постепенно — сначала слева и справа от царских врат в местном ряду иконостаса, потом над ними в деисусном чине слева и справа от Господа Вседержителя, а потом постепенно добавлять колонны в каждый ярус
2. консоли и зефирки на центральный иконостас
3. колонны на фасады приделов (в приделах колонны попроще и поменьше)
4. колонны на боковые части приделов

3 ЭТАП:

3.1. поэтапное золочение элементов, подготовленных на этапах 1 и 2 — также постепенно — сначала подчеркнуть золочением карнизы архитектуры, потом также постепенно углубляться в детали фигурной резьбы.

4 ЭТАП:

1. резные элементы — украшения на центральный иконостас (вырезаны, нужно будет подготовить и позолотить)
2. резные элементы — украшения на фасады приделов
3. резные элементы — украшения на боковые части приделов
4. резные элементы — картуши на цокольную (нижнюю) часть иконостаса

ОБОСНОВАНИЕ ПРОЕКТА:

• Были изучены следы остатков иконостасов (план) и выбраны временные и региональные аналоги, стиль иконостаса соответствует архитектурным памятникам периода постройки храм.
• Цвет фона иконостаса — вишнёвый (терракотовый/гематитовый), в созвучии с цветом Богородичного мофория, золотые резные детали на таком фоне будут напоминать о золотых ряснах на мофории (верхней одежде) Богородицы, которые мы видим на её иконах.
• Напольная плитка, сохранившаяся с XIX века, включает в себя террактовый/гематитовый и голубой цвета (голубой фон доминирует в стенописи и также относится к иконографии Божией Матери), таким образом, подобрав оттенок цвета фона иконостаса, можно достичь единства и гармонии внутреннего пространства четверика храма.
• Ввиду наличия больших окон, днем в храме много света, а во время литургии его нередко пронизывают солнечные лучи, в которых сможет сиять позолота (например, см. «жена, облеченная в солнце» Отк. 12:1-17).
• По форме и объему иконостас напоминает город - небесный град Иерусалим (Отк. 21:2), похож на царство как образ Царства Небесного, поэтому более уместно облечение его в золотое солнечное сияние:

Апрингий

И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего

Небесный Иерусалим - это множество святых, о которых сказано, что они придут с Господом, по слову Захарии: придет Господь Бог мой и все святые с Ним (Зах 14:5). Они - те, кто будет обитать с Ним, - приготовляются Богу как чистое обиталище. Как невеста, украшенная для мужа своего. Украшенные святостью и праведностью, они шествуют, чтобы соединиться с Господом своим и оставаться с Ним в вечности.

Трактат на Откровение.

• Напротив иконостаса, на западной стене с захватом свода, расположена фреска, изображающая Второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа и Страшный суд, таким образом, иконостас как «небесный град Иерусалим» и стенопись дополняют и наполняют друг друга взаимными смыслами.
• Иконостас должен быть более ярким и насыщенным по цвету, чем стенопись, образно говоря - главной скрипкой в оркестре или первым голосом в хоре, чтобы привлекать внимание молящихся к главному месту в храме — алтарю.
• В трудах по благоукрашению храма, и, в частности, достойным обрамлением икон в иконостасе, прихожане храма стремятся прославить Господа, Его Матерь и святых, «ибо честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу» (догмат о иконопочитании 367 святых отец Седьмого Вселенского Собора).

Все иконы в иконостасе написаны ВРУЧНУЮ в полном объеме, частично выполнены столярные работы и резьба по дереву.

Завершается роспись храма, которая выполняется силами и молитвами прихожан.

По иконостасу поняли, что сами не справимся, нужна помощь. Мы понимаем, что проект серьезный, но он настоящий, хорошо продуманный с исторической, архитектурной, художественной и богословской точек зрения, и надеемся, что простоит века во славу Божию.