Благоговение наше должно быть соразмеряемо не с емкостью или малостью делаемого, а с лицом Бога, к Коему относится. Кадит ли кто, или читает и поет, или другое что делает, коль скоро небрежно это исполняет, подлежит суду творящих дело Божие с небрежением. Равно и из присутствующих в церкви, — стоит ли кто, или поклоны кладет, или свечу ставит, или просфору кушает, если делает это небрежно, столько же погрешает и тому же суду подлежит (свт. Феофан Затворник).
