Господь в поучениях часто использует реалии древней и современной Ему жизни. На Востоке в царских дворцах при гаремах несли стражу люди, специально оскопленные для этих целей. В русском тексте Библии они названы евнухами (см.: Есф. 2: 3, 14; 4: 5). В церковно-славянском тексте иногда — каженник (Деян. 8: 27).
Господь наш Иисус Христос, говоря о тех, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного (Мф. 19: 12), имел в виду не телесное оскопление. Речь идет о людях, которые по обету всю свою жизнь посвящают хранению девственной чистоты. Это — духовный подвиг. Поэтому Спаситель говорит: Кто может вместить, да вместит (Мф. 19: 12). По объяснению блаженного Феофилакта: «Таким образом Он не принуждает к девству, не возбраняет и брака, но девство предпочитается».