Собор Иконы Божией Матери Казанская на Красной площади

Достоверное время постройки храма неизвестно. Есть разные версии – начиная от 1625 заканчивая 1636 годом. В то же время известна дата освящения – это было в октябре 1636 года.

В вопросе о "основателе", ктиторе-строителе Казанского собора издавна существует два мнения: одно из них связывает его с царем Михаилом Федоровичем, другое - с князем Димитрием Михайловичем Пожарским. Казанский собор на Красной площади был построен в воспоминание об освобождении Москвы и, в широком смысле, - Русского государства от польско-литовских интервентов, которое совершилось при помощи и заступлении Божией Матери, явившей свою милость через чудотворную Казанскую икону.

Основные сведения о первоначальном облике Казанского собора дают, как ни странно, материалы, связанные с последними годами его существования. В 1925 г. под руководством П. Д. Барановского была начата реставрация памятника, ставившая целью расчистку его от позднейших пристроек и наслоений. К 1933 г., когда работы были прерваны, Барановский успел восстановить южный фасад и, частично, - остальные. Была начата вычинка кладки придела Св. Аверкия Иерапольского. Раскрытия тщательно фиксировались. Некоторые детали первоначального оформления Собора выявились в ходе его разрушения в 1936 г.. Так, в нижней части четверика с западной стороны обнажились после сноса трапезной отдельные элементы древнего фасадного декора, созвучные южному фасаду), что, судя по графической реконструкции 1920 гг., не было неожиданностью для Барановского.

Прямых аналогий, как и большинство памятников древнерусского зодчества, Казанский собор не имел. После 1917 г. Казанский собор просуществовал менее двух десятилетий и может служить едва ли не самым полным примером тогдашних судеб Русской Православной Церкви и русской культуры.

Сильнейшая трагедия постигла Казанский собор в 1918 г.: 26 сентября была похищена главная его святыня - чудотворная Казанская икона Божией Матери. Газета “Мир” опубликовала две заметки, в которых разъяснялась материальная, художественная и историческая ценность исчезнувшего образа. Истинное значение события, конечно, далеко выходило за рамки кражи “произведения искусства”. Как убедительно на множестве источников доказывает в своем реферате свящ. Н. Романский (1904-05 гг.) в Московском Казанском соборе находилась подлинная, явленная в 1579 г. в Казани чудотворная Икона, и, как это очевидно сегодня, исчезновение ее было грозным знамением, предвещавшим множество бед впереди, включая и гибель самого Казанского собора ровно через 300 лет по его построении.

Реставрация Казанского собора завершилась, наиболее вероятно, в 1933 г.Прерванная реставрация дала все же весьма ощутимые результаты, главный из которых - реальное представление о древнем Казанском соборе. Он вновь стал органичным в ансамбле Красной площади, его формы буквально играли, отвечая узорочью древних сооружений и фасадов зданий “новорусского” стиля. Вернувшись к своему первоначальному виду, Казанский собор, казалось получал условия для яркой и долгой жизни...

1 февраля 1930 г. на совместном заседании Мособлисполкома и Президиума Моссовета принимается постановление, в соответствии с которым Казанский собор прекращает свое существование как действующий храм. В марте так и не обжалованное постановление вступило в силу.

В 1989 г. Московский Археологической экспедицией здесь был сделан первый раскоп; а 4 ноября 1990 г. - состоялась закладка вновь воссоздаваемого Казанского собора.