Молитва по соглашению

Православный молитвослов
+ Библия + Календарь в 1 приложении
от фонда «Правжизнь»

Главная
Акафисты
Акафист святому славному Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну

Акафист святому славному Пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну

Молитва по соглашению и чтение акафиста Иоанну Крестителю о покаянии, избавлении от винопития, о заключенных

Акафист читают:

о здравии, исцелении болезней, особенно головных болей, травм;
о покаянии, исправлении, изменении жизни;
об исцелении душевнобольных;
об избавлении от алкоголизма (пьянства), наркомании, игромании, блуда и других страстей и зависимостей;
о покровительстве монашествующим;
о помощи в суде, судебных разбирательствах, о несправедливо осужденных, о заключенных в тюрьмах и СИЗО;
об обращении к Православной вере.

Иоанн Предтеча – один из величайших христианских святых. Он является небесным покровителем мужчин, носящих имя Иван, а также людей, занимающихся пчеловодством.

Присоединиться к молитве Подать записку

Чудеса
Житие
Акафист

Чудесное знамение над мощами Иоанна Крестителя

С утра пораньше 9 мая 2006 года задолго до открытия метро выстроилась у Храма Христа Спасителя очередь стремящихся попасть в храм и припасть к великой святыне – деснице Иоанна Крестителя, прибывшей на радость верующим в столицу накануне. Последний ветхозаветный пророк, предтеча пришествия Христа Спасителя в мир, величайший из святых, предстоящий на православных иконостасах Престолу Божию вместе с Богородицей, лично крестил Иисуса Христа в Иордане. Крестил именно этой правой рукой-десницей. Священный трепет охватывает при мысли об этом перед такой святыней… Примерно в 11-30 утра в очереди у храма раздались первые возгласы и жесты, обращенные в сторону солнца. В небе над храмом, вокруг солнца, появился четко очерченный сияющий ореол. Солнце для наблюдавших находилось, как раз, над куполом, поэтому ореол был вокруг креста главного купола. Гало – так называется это знамение. Явление это продолжалось около 20 минут и растворилось в безоблачном небе так же быстро, как и возникло. При Крещении Господнем встреча Иоанна с Иисусом Христом была ознаменована известным знамением: явлением Духа Святого в виде голубя. Встреча десницы Иоанна Крестителя с православными в Москве – знамением в виде гало.

Чудесная помощь Иоанна Крестителя

Когда я поняла, что не могу жить без веры, без Бога, у меня появились новые проблемы: муж был некрещеным, неверующим и всячески противодействовал моему воцерковлению. По совету одной знакомой я стала молиться святому Иоанну Крестителю, чтобы помог супругу окреститься, хотя с трудом представляла, как это может произойти, ведь муж был настоящим атеистом.

Конечно, в одночасье мировоззрение не меняется. Мне казалось, что молитвы не приносят плода. Разногласия в семье продолжались. Потеряв надежду, я пошла в церковь просить благословения священника на развод, но батюшка не дал мне его, а благословил постоять на службе и помолиться о том, чтобы Господь вразумил меня, как поступить. Я помолилась с усердием. По дороге домой все думала: как же вразумит меня Господь?

Вскоре пришел с работы муж и объявил о решении креститься, пояснив, что делает это не для меня, а по собственному желанию.

Что же это, если не чудо? Что произошло в душе моего супруга, знает только один Бог. Всей семьей мы присутствовали на его крещении в храме Вознесения Господня.

Лишь предстательством славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и благодатной силой священнического благословения могу объяснить этот чудесный случай.

Н. М.

Несколько случаев исцеления по молитвам св. Иоанну Крестителю

Два случая помощи по молитвам св. Иоанна Крестителя описала подробно 20 сентября с.г. раба Божия Г. В обоих случаях ей предстояла операция на голове.

14 января она упала на улице и сильно ударилась головой. После обследований ей был поставлен диагноз: трещина лобной кости, костный фрагмент в подвешенном состоянии и сотрясение головного мозга. Диагноз засвидетельствован в Первой градской и Пятидесятой клинической больницах. Были даны направления на операцию, но от госпитализации больная отказалась. 27 января ее отвезли в храм апп. Петра и Павла знакомые из ее прихода и посоветовали приложиться к иконе св. Иоанна предтечи с обручем. Здесь ей сказали, что недавно икона возвращена владельцу, т.е. в монастырь. С трудом она дошла до монастырской часовни. Помолившись перед образом и приложившись к нему и к обручу (т.к. она не знала, что его можно надеть на голову), р. Божия Г. почувствовала сразу значительное улучшение состояния. Домой добралась без посторонней помощи. На следующий день ей была сделана компьютерная томограмма. Она показала, что травматических повреждений костей черепа нет.

Другой случай благодатной помощи по молитвам Св. Иоанна Крестителя произошел с ней 2 апреля 2002 г. После обострения хронического гайморита и традиционного лечения (2 прокола пазухи и удвоенная дозировка антибиотиков) ей была назначена операция по поводу перфорации кости. 2 апреля перед операцией больная поехала в Иоанно-Предтеченский монастырь просить помощи у св. Иоанна Предтечи. Прочитала канон святому, приложилась к иконе с обручем. На следующий день операция была отменена, т.к. для показаний для госпитализации не было.

В июне 2002 г. приходила женщина и рассказала матушке-настоятельнице о чуде ее исцеления. У нее была опухоль, головного мозга и предстояла операция по ее удалению с трепанацией черепа.

Женщина, по ее собственному признанию, всю жизнь была неверующей. Но как к последней надежде и она пришла по совету близких приложиться к чудотворной иконе с обручем. После этого было проведено дополнительное обследование перед операцией. Врачи недоумевали и только спрашивали, что она сделала. Об этом она рассказала в монастыре. Летом сего года девушка лет 20-ти разговаривала в часовне с дежурной и поведала ей, что страдает часто сильными головными болями, и поэтому также часто посещает часовню с чудотворным образом. Каждый раз после молитвы здесь она получает значительное облегчение.

Еще один случай произошел в сентябре нынешнего года. Раба Божия Н. получила после молитвы в часовне исцеление от болезни щитовидной железы. Приложившись к иконе Св. Иоанна Предтечи в первый раз, она почувствовала сильное жжение в области опухоли железы. Оно не давало ей покоя, и она снова пришла помолиться в часовню в третий раз. На другой день обследование показало, что от опухоли нет и следа. В радости она пришла и рассказала об этом чуде, и в порыве радости хотела чуть ли не сразу поступить в обитель, говоря: "Теперь я ваша..."

Явления святого и чудесные обретения главы Иоанна Предтечи

После усекновения главы и кончины Иоанна Крестителя, его тело ученики погребли в Севастии, а святая глава осталась у его мучителей. Нечестивая Иродиада долго издевалась над святыней – колола язык за то, что пророк обличал ее грехи, а затем закопала в землю. Благочестивая женщина по имени Иоанна, узнавшая об этом, тайно положила главу в глиняный сосуд и похоронила ее на Елеонской горе. Первый раз святыню обнаружили много лет спустя, когда христианин по имени Иннокентий купил этот участок земли и решил построить там церковь. Когда копали фундамент, то обнаружили глиняный сосуд, а в нем честную главу Иоанна Предтечи. О том, что это за великая святыня, узнали по бывшим от нее знамениям и чудесам. Иннокентий долго хранил святую главу у себя, а перед своей смертью снова спрятал в земле, чтобы она не подверглась поруганию.

В IV веке византийский император Константин Великий остановил гонения на христиан и нашел Животворящий Крест и Гроб Господень. Чтобы поклониться святыням, на Святую землю стали приходить паломники. Двум монахам, пришедшим в Иерусалим, дважды было видение самого Иоанна Крестителя, указавшего им, где надо найти его святую главу. Иноки пошли на Елеонскую гору и действительно обрели святыню, которую положили в мешок и понесли с собой. По дороге они встретили бедного горшечника, который продолжил свой путь вместе с ними. Монахи отдали ему нести святыню, о которой он даже не знал. Сам святой Иоанн Предтеча явился горшечнику и велел ему взять мешок, в котором лежала его честная глава и бежать от этих ленивых и нерадивых монахов. Горшечник так и сделал, после чего бережно хранил святыню у себя дома, а перед своей смертью положил ее в сосуд для воды и отдал своей сестре.

Так святую главу Иоанна Крестителя хранили и передавали благочестивые христиане, пока она не попала к Евстафию, священнику-еретику. Он жил недалеко от города Эмесы. Когда от святыни, которую Евстафий прятал, стали исходить исцеления и чудеса, он стал приписывать их себе. Когда стало известно о его еретичестве, и ему стала угрожать опасность, он закопал честную главу пророка в пещере, намереваясь потом за ней вернуться. Однако в этой пещере стали жить благочестивые монахи, и на этом месте возник монастырь. Однажды игумену этого монастыря Маркеллу явился Иоанн Креститель и указал на место, где сокрыта его голова. Святая глава была опять обретена и перенесена сначала в город Эмесу, потом – в Константинополь. Эти события празднуются как первое и второе обретение честной главы Иоанна Предтечи.

Третье обретение святой главы

Во время периода иконоборчества глава Иоанна Предтечи была опять сокрыта. После того как почитание святых мощей и икон было восстановлено, главу Иоанна Предтечи вновь нашли. Произошло это около 850 года, когда Константинопольскому патриарху святителю Игнатию было ночное видение, в котором ему было показано место где спрятана честная глава великого пророка Иоанна Крестителя. Патриарх послал туда людей, и они действительно нашли святыню. Главу с почестями привезли в Константинополь, где она была встречена императором и патриархом и положена в церкви царского дворца. Это событие празднуется как третье обретение святой главы Иоанна Предтечи.

Исцеления от иконы святого Иоанна Предтечи с обручем

В самом центре Москвы расположен один из древнейших монастырей столицы – Иоанно-Предтеченский женский монастырь. Он был основан в XV веке в честь великого святого – Иоанна Крестителя. В монастыре хранится множество святынь – мощей святых угодников Божиих. Главными святынями являются образы Иоанна Предтечи. Одна чудотворная икона с частицей мощей великого пророка Божьего хранится в главном храме монастыря. Другой образ, написанный в середине XVI века, находится в часовне монастыря и имеет уникальную особенность. К иконе на цепочке прикреплен медный обруч, лежащий в специальном ларце рядом с киотом. Обруч имеет меру головы человека и на нем расположена надпись: “Святый Великий Предтече и Крестителю Спасов Иоанне моли Бога о нас”. Точных сведений о происхождении этого обруча нет – скорее всего это чей-то дар за исцеление болезни головы от этой чудотворной иконы. По молитвам перед этой иконой и по возложении обруча и сейчас постоянно происходят чудеса – монахини обители ведут записи многочисленных случаев исцелений. На иконе висят дары – множество драгоценностей, которые приносят люди в благодарность за помощь, которую послал им Иоанн Креститель. Большинство исцелений связаны с болезнями головы – традиционно этому святому обращаются именно с такими недугами. Кроме того, по молитвам к Иоанне Предтече исцеляются и душевные болезни, меняется образ мыслей – великий пророк и проповедник покаяния помогает обрести веру Христову и направить свою жизнь согласно заповедям Божиим.

Исцеление опухоли головного мозга

Это чудо произошло в 2002 году. У одной женщины обнаружили опухоль головного мозга и ей предстояла трепанация черепа и операция по ее удалению. Женщина всю жизнь была неверующей, но по совету близких пошла в монастырь к чудотворной иконе Иоанна Предтечи с обручем – как к своей последней надежде. После этого, уже на предоперационном обследовании врачи не обнаружили опухоль – о чем и рассказала благодарная женщина монахиням Иоанно-Предтеченского монастыря.

Дважды исцеленная

Два случая исцеления произошло по молитвам к святому Иоанну Предтечи у рабы Божией Г. Однажды зимой она упала и сильно ударилась головой. После обследования в Первой градской и Пятидесятой клинической больницах ей были поставлены диагнозы: трещина лобной кости, костный фрагмент в подвешенном состоянии и сотрясение головного мозга, даны направления на операцию. Перед операцией знакомые посоветовали ей помолиться у иконы Иоанна Предтечи с обручем. Помолившись в монастыре и приложившись к иконе, женщина сразу почувствовала облегчение. На следующий день ей сделали компьютерную томографию и не обнаружили никаких повреждений черепа. В 2002 году этой же женщине предстояла операция по перфорации кости из-за хронического гайморита. Перед операцией она снова пришла в Иоанно-Предтеченский монастырь, прочитала канон святому и приложилась к иконе и обручу. На следующий день операцию отменили – она уже не требовалась. После этого женщина пришла к монахиням и подробно описала эти исцеления.

Обращение неверующего мужа

Одна женщина Н.М. рассказала, что долго молилась Иоанну Крестителю за своего мужа. По ее словам, он был настоящим атеистом и у них возникало много семейных разногласий и скандалов из-за ее веры и хождения в церковь. По совету знакомой женщина начала молиться Иоанну Предтече и совершенно неожиданно ее муж принял святое Крещение и стал христианином.

Кто такой Иоанн Креститель?

Креститель Господень Иоанн почитается Православной Церковью как самый великий святой после Пресвятой Богородицы. Его называют Пророком, Предтечей и Крестителем. Что это означает?

Пророком он является потому, что он получил откровение, что Иисус Христос – не простой смертный, а Сын Божий.

Слово «Предтеча» означает предшествующий. Так Иоанна Крестителя называют потому, что его рождение предшествовало Рождеству Христову.

Также он имеет ещё одно «звание» – Креститель. Так св. Иоанна называли потому, что в начале первого тысячелетия в Иудее существовал обряд омовения. Погружаясь в воду с головой, евреи тех лет очищались от скверны (например, от прикосновения к покойнику или после поедания запрещенных продуктов). Иоанн Предтеча переосмыслил имеющийся обряд омовения. Теперь, погружаясь в воду, человек каялся в грехах.

Когда нужно молиться акафистом Иоанну Крестителю?

Он является небесным покровителем мужчин, носящих имя Иван, а также людей, занимающихся пчеловодством. В целом, христиане обращаются к подвижнику по целому ряду вопросов:
• Покаяние атеистов или страдающих пороками.
• Побуждение к Таинству Крещения некрещенных людей.
• Обращение к православной вере атеистов, еретиков, сомневающихся.
• Покаяние согрешивших грехом аборта.
• Исцеление при болезнях головы.

Что делать, если у вас другая проблема?

Впрочем, если у вас возникла другая проблема, и вы хотите попросить подвижника об её благополучном разрешении, то можно без колебаний приступать к соборной молитве.

Как можно молиться Иоанну Крестителю? Виды молитв

Молиться Иоанну Крестителю можно практически везде. Во-первых, молитва ему может совершаться келейно (т.е. дома). Идеально, если вы попросите молитвенного заступничества Пророка перед его иконой. Желательно читать молитву из молитвослова (приведена ниже), а затем дополнить её своими словами.

При келейной молитве можно зажечь лампаду или свечу, заняться каждением. Однако эти дополнения вовсе не обязательны: они лишь помогают создать молитвенное настроение. Также можно молиться святому в храме, читая молитву из молитвослова по памяти или с бумаги, а затем дополняя её своим прошением.

Молитва по соглашению Иоанну Крестителю.

Двое или более верующих договариваются молиться об исполнении аналогичного прошения одному и тому же святому. Важно, чтобы они молились в одно время. Тогда молящиеся станут духовно ближе друг к другу, несмотря на километры, разделяющие их.

Найти со-молитвенников трудно. Можно попросить знакомых молиться вместе, можно попробовать найти тех, кто молится святому в интернете. Гораздо проще – присоединиться к тем, кто уже молится тому или иному святому, тогда вы сэкономите массу времени на поиски людей с той же проблемой, согласных читать молитву. Как это сделать?

Акафист святому славному пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну

Конда́к 1

Избра́нный от летъ дре́вних бы́ти Предте́чею и Крести́телем Спаси́теля мира Христа́ Бо́га, Иоа́нне богохва́льне, прославля́я просла́вльшаго тя́ Го́спода, похва́льная воспису́ем ти́, я́ко бо́льшему всех рожде́нных жена́ми, во пло́ти а́нгелу, покая́ния проповеднику. Ты́ же, я́ко имеяй ве́лие дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких бед свобожда́й и к покая́нию воздвиза́й на́с, любо́вию тебе зову́щих:

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Икос 1

Арха́нгел Гаврии́л, предстоя́й пред Бо́гом, по́слан бы́сть ко иере́ю Заха́рии, егда́ о́н, служа́ по чи́ну чреды́ своея́, вни́де покади́ти в це́рковь Госпо́дню, и, предста́в одесну́ю олтаря́ кади́льнаго, благовествова́ше о твое́м рождестве, вели́кий Иоа́нне, возвеща́я Заха́рии ра́дость и весе́лие, и я́ко мно́зи о рождестве твое́м возра́дуются. Сего́ ра́ди и мы́, ди́вному о тебе Бо́жию благоволе́нию чудя́щеся и ра́дующеся, со благоговением в похвалу́ тебе вопие́м:

Ра́дуйся, совета Бо́жия неизрече́ннаго таи́нниче; ра́дуйся, ди́внаго смотрения Его́ исполне́ние.

Ра́дуйся, пре́жде лет мно́гих проро́чеством Иса́ии проявле́нный; ра́дуйся, вестниче пред лице́м Госпо́дним, дре́вле прорече́нный.

Ра́дуйся, предназна́ченный бы́ти вели́ким проро́ком Вы́шняго; ра́дуйся, по обетова́нию а́нгела рожде́нный.

Ра́дуйся, еще́ во чре́ве ма́тери твоея́ Ду́ха Свята́го испо́лненный; ра́дуйся, пре́жде рождества́ твоего́ на вели́кое служе́ние освяще́нный.

Ра́дуйся, непло́дства роди́телей разреше́ние; ра́дуйся, иере́я Бо́жия ра́дость и весе́лие.

Ра́дуйся, дще́ри Ааро́новой прозябе́ние; ра́дуйся, пло́д моли́твы богодарова́нный.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 2

Ви́дя Заха́рия я́вльшагося ему́ а́нгела, смути́ся, и стра́х нападе́ на́нь, и не верова словесе́м благовестия его́ о рождестве твое́м, егда́ же за неверие немото́ю свя́зан бы́сть, удивля́шеся пресла́вному чудеси́, всем се́рдцем вопия́ Бо́гу: Аллилу́ия.

Икос 2

Ра́зум неуразумева́емый разумети и́щуще лю́дие, жду́ще Заха́рию, и чудя́хуся уме́длившу ему́ в це́ркви, изше́дшу же ему́ и не могу́щу глаго́лати к ни́м, но то́кмо помава́ющу, разумеша вси́, я́ко видение ви́де в це́ркви. Мы́ же, прославля́я ди́внаго Творца́ чуде́с, Бо́га, вопие́мъ тебе такова́я:

Ра́дуйся, благий вино́вниче безгла́сия о́тча; ра́дуйся, сле́з ма́тере твоея́ премене́ние на ра́дость.

Ра́дуйся, тоя́ поноше́ния в лю́дех отъя́тие; ра́дуйся, вели́кое ро́ждшим тя́ утеше́ние.

Ра́дуйся, я́ко в шесты́й месяц о зача́тии твое́м Пресвята́я Дева Мария в Назаре́те от а́нгела извести́ся; ра́дуйся, я́ко о рождестве твое́м мно́зи возвесели́шася.

Ра́дуйся, я́ко и́мя благода́тное от а́нгела нарече́нное получи́вый; ра́дуйся, я́ко и́менем твои́мъ немотствова́ние отца́ твоего́ Заха́рии разреши́ся.

Ра́дуйся, я́ко и́мя Бо́жие о тебе отце́м твои́м благослови́ся; ра́дуйся, я́ко о чу́днем рождестве твое́м стра́х и удивле́ние в о́крест живу́щих яви́ся.

Ра́дуйся, я́ко по все́й стране Иуде́йской о ди́вном рождестве твое́м возвести́ся; ра́дуйся, я́ко тобо́ю спасе́ние мно́гим въ мире се́м яви́ся.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 3

Си́ла Вы́шняго разреши́ непло́дство заматоревшия во дне́х свои́х пра́ведныя Елисаве́ты, зача́т бо тя́, сла́вный Предте́че Госпо́день, и тая́шеся месяц пя́ть, глаго́лющи: «я́ко та́ко мне сотвори́ Госпо́дь во дни́, в ня́же призре отъя́ти поноше́ние мое́ в человецех». Егда́ же прия́ Иму́щую во чре́ве Христа́, испо́лнися Ду́ха Свя́та и возопи́ гла́сом ве́лиим: «отку́ду мне сие́, я́ко прии́де Ма́ти Го́спода моего́ ко мне» С Не́юже ра́дующися, взыва́ше Бо́гу: Аллилу́ия.

Икос 3

Имеяй предъити́ пред Го́сподем ду́хом и си́лою Илиино́ю, еще́ из чре́ва ма́тере твоея́ испо́лнился еси́ Ду́ха Свята́го, отону́дуже и проро́к ди́вный показа́лся еси́, егда́ во утро́бе ма́тере твоея́ сы́й, взыгра́лся еси́ ра́дощами прише́ствию Ма́тери Госпо́дней. Бо́га бо позна́л еси́ носи́ма в ложесна́х Благода́тныя и Того́ ма́терниим гла́сом проповедал еси́- подоба́ше бо Боже́ственных веще́й пресла́вным бы́ти нача́лом. Сему́ у́бо благоговейно удивля́ющеся, с ра́достию тебе вопие́м:

Ра́дуйся, еще́ во утро́бе ма́терней предпосла́вшаго тя́ Го́спода чу́дным весе́лием предъяви́вый, ра́дуйся, я́ко тебе ра́ди и ма́тери твое́й Елисаве́те воплоще́ние Христо́во откры́ся.

Ра́дуйся, я́ко и та́ испо́лнися Ду́ха Свя́та; ра́дуйся, я́ко и она́ преди́вная проро́чица яви́ся.

Ра́дуйся, я́ко от нея́ Пресвята́я Дева Мария блаже́нною в жена́х нарече́ся; ра́дуйся, я́ко то́ю Она́ и Ма́терию Го́спода наименова́ся.

Ра́дуйся, я́ко и безсеменный Пло́д Тоя́ благослове́нным пронарече́ся; ра́дуйся, Прему́дрости Боже́ственныя предъявле́ние.

Ра́дуйся, свята́го супру́жества благослове́ние; ра́дуйся, непло́дных ложе́сн ди́вное прозябе́ние.

Ра́дуйся, рожде́нием твои́м удиви́вый лю́ди; ра́дуйся, светлый Сло́ва гла́се.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 4

Бу́рею сомнения смуще́нный, иере́й Заха́рия не можа́ше, по словеси́ а́нгельскому, проглаго́лати. Егда́ же по рождестве твое́м, Предте́че Госпо́день, написа́ благода́тное и́мя твое́, а́бие отверзо́шася уста́ и язы́к его́, и глаго́лаше, благословя́ Бо́га, и проро́чества, глаго́ля: «благослове́н Госпо́дь Бо́г Изра́илев, я́ко посети́ и сотвори́ избавле́ние лю́дем Свои́м, и ты́, отроча́, проро́к Вы́шняго нарече́шися», поя́ Тому́: Аллилу́ия.

Икос 4

Слы́шаша о́крест живу́щии лю́дие о пресла́вном и чу́дном рождестве твое́м, со удивле́нием глаго́лаху в себе: «что́ у́бо отроча́ сие́ бу́дет» Мы́ же тя́, пресла́вный Предте́че Госпо́день, я́ко бо́льша всех рожде́нных жена́ми, досто́йно чту́ще, ублажа́ем си́це:

Ра́дуйся, от зача́тия твоего́ благода́тных явле́ний испо́лненный, ра́дуйся, в рождестве твое́м Бо́гом просла́вленный.

Ра́дуйся, во младе́нчестве твое́м от отца́ твоего́ проро́ком Вы́шняго нарече́нный; ра́дуйся, во о́трочестве твое́м Ду́хом Святы́м просвеще́нный и укрепле́нный.

Ра́дуйся, Бо́га воплоти́вшагося сро́дник по пло́ти бы́вый; ра́дуйся, от Бо́га высо́кое зва́ние Предте́чи и Крести́теля прие́мый.

Ра́дуйся, заре́, Свет но́вый миру возвести́вшая; ра́дуйся, звездо́, пу́ть, веду́щий ко Христу́, освети́вшая.

Ра́дуйся, денни́це Со́лнца незаходи́маго; ра́дуйся, свети́льниче Света неугаса́емаго.

Ра́дуйся, пу́ть гряду́щему Христу́ уготовля́яй; ра́дуйся, а́нгела и человека в себе явля́яй.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 5

Богопроти́вное веление беззако́ннаго детоубийцы Ирода изгна́ тя́ из до́му о́тча в непрохо́дную пусты́ню, носи́ма ма́терию, Предте́че Госпо́день, идеже и пребыва́л еси́ до дне́ явле́ния твоего́ ко Изра́илю, яды́й акри́ды и ме́д ди́вий, и Бо́гу вопия́: Аллилу́ия.

Икос 5

Ви́дяще ди́вное Бо́жие о тебе промышле́ние, Иоа́нне богохва́льне, я́ко от младе́нческих пеле́н по́стническаго жития́ люби́тель показа́лся еси́, отону́дуже во́лею Вы́шняго по́слан бы́л еси́ проповедати лю́дем гряду́щее во Христе спасе́ние. Сего́ ра́ди со удивле́нием и любо́вию тебе взыва́ем:

Ра́дуйся, я́ко, еще́ младе́нец сы́й, царя́ Ирода устраши́л еси́; ра́дуйся, от напра́снаго убийства того́, десни́цею Вы́шняго сохране́нный.

Ра́дуйся, пусты́ни шипо́к благово́нный; ра́дуйся, высото́ю по́двигов твои́х всех удиви́вый.

Ра́дуйся, пра́ваго пути́ верный указа́телю; ра́дуйся, чистоты́ и целому́дрия преди́вный храни́телю.

Ра́дуйся, ева́нгельскаго самоотверже́ния о́бразе соверше́нный; ра́дуйся, мона́шествующих покро́ве и утвержде́ние.

Ра́дуйся, богосло́вствующих умо́в просвеще́ние; ра́дуйся, грешным милосе́рдия Бо́жия две́ри отверза́яй.

Ра́дуйся, ка́ющимся грешником от Го́спода проще́ние подава́яй; ра́дуйся, плоды́ досто́йны покая́ния твори́ти помога́яй.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 6

Проповедник сла́вный ты́, боже́ственный Предте́че, показа́лся еси́ в пусты́ни Иорда́нстей во дни́ явле́ния Христа́ Бо́га миру, Сего́ бо, Гряду́щаго к тебе, показа́л еси́ лю́дем, глаго́ля: «се́, Агнец Бо́жий, взе́мляй грехи́ мира!» Его́же мы́ верою позна́вше, пое́м Ему́: Аллилу́ия.

Икос 6

Возсия́л еси́ свет и́стины, Иоа́нне богопросвеще́не, всем явля́яй сла́вы Отчия Сия́ние, я́вльшееся пло́тски на́с ра́ди. Вопия́л бо еси́ в пусты́ни лю́дем: «пока́йтеся, прибли́жи бо ся Ца́рствие небе́сное, сотвори́те плоды́ досто́йны покая́ния. Се́ бо гряде́т по мне, Иже крести́т вы́ водо́ю и ду́хом». Сего́ ра́ди похва́льная тебе вопие́м:

Ра́дуйся, прише́ствия Мессии возвести́телю; ра́дуйся, путе́й Госпо́дних угото́вателю.

Ра́дуйся, ве́тхия и но́выя благода́ти хода́таю; ра́дуйся, проро́ков пределе и нача́ло апо́столов.

Ра́дуйся, гла́се Сло́ва благознамени́тый; ра́дуйся, покая́ния проповедниче велегла́сный.

Ра́дуйся, мно́гих сыно́в Изра́илевых ко Го́споду обрати́вый; ра́дуйся, лю́ди соверше́нны Го́сподеви угото́вавый.

Ра́дуйся, фарисе́ев и саддуке́ев дерзнове́нно обличи́вый; ра́дуйся, плоды́ досто́йны покая́ния твори́ти научи́вый.

Ра́дуйся, просвеще́ния духо́внаго указа́телю; ра́дуйся, и́щущим предста́тельства твоего́ неусы́пный засту́пниче.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 7

Хотя́щу от тебе́ крести́тися Го́споду Иису́су, Иоа́нне богоблаже́нне, глаго́лал еси́: «а́з тре́бую Тобо́ю крести́тися», оба́че повину́яся, ре́кшу Тому́: «оста́ви ны́не», воздви́гл еси́ десни́цу твою́ на главу́ Его́ и, крести́в не тре́бующаго очище́ния, вопия́л еси́: Аллилу́ия.

Икос 7

Но́вую подая́ благода́ть крести́тися изво́ливый от тебе́ Госпо́дь, сподо́би тя́ Ду́ха прише́ствие ви́дети и гла́с Оте́ческий с небесе́, свидетельствующь Его́ Сыновство́, слы́шати. Отону́дуже в Трие́х Ли́цех Еди́ному Бо́гу покланя́тися на́с научи́л еси́, Его́же бре́нными прославля́юще устна́ми, в похвалу́ сия́ тебе прино́сим:

Ра́дуйся, Тро́ическаго Богоявле́ния пе́рвый проповедниче; ра́дуйся, в Трие́х Ли́цех Еди́наго Бо́га и́стинный покло́нниче.

Ра́дуйся, Ду́ха Свята́го в ви́де голуби́не яснозри́телю; ра́дуйся, снисхожде́ния Его́ от Отца́ на Сы́на свидетелю.

Ра́дуйся, гла́са с небесе́ от Бо́га Отца́ слы́шателю; ра́дуйся, явле́ния любве́ Отчи к Сы́ну созерца́телю.

Ра́дуйся, Сы́на Бо́жия избра́нный крести́телю; ра́дуйся, во́ли Его́ святы́я исполни́телю.

Ра́дуйся, сла́внаго служе́ния спасе́нию ро́да человеческаго ре́вностный рачи́телю; ра́дуйся, вели́каго та́инства креще́ния пе́рвый соверши́телю.

Ра́дуйся, боже́ственныя ра́дости вестниче; ра́дуйся, Но́ваго Завета пе́рвый учи́телю.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 8

Стра́нное и неизрече́нное смире́ние воплоти́вшагося Бо́га Сло́ва ви́дев, богоблаже́нне Крести́телю, Боже́ственную Свою́ главу́ тебе приклони́вша и ра́бское креще́ние прие́мша, ты́ и са́м ве́сь испо́лнился еси́ вели́каго смире́ния. Испроси́ у́бо боголюбе́зную добродетель сию́ и на́м, одержи́мым го́рдостию, я́ко да от се́рдца смире́нна вопие́м ему́: Аллилу́ия.

Икос 8

Ве́сь благода́тных дарова́ний испо́лненный, тече́ние вре́менныя жи́зни скончава́я, Иоа́нне богознамени́те, всех поуча́л еси́ исполне́нием зако́на и покая́нием благоугожда́ти Го́сподеви. Сего́ ра́ди благода́рственное хвале́ние тебе, вели́кому учи́телю и́стины, воспева́ем:

Ра́дуйся, зако́на и оправда́ний Госпо́дних насади́телю; ра́дуйся, Иродова беззако́ния обличи́телю.

Ра́дуйся, о исправле́нии того́ рачи́телю; ра́дуйся, пра́вды ра́ди темни́чное заключе́ние и у́зы претерпевый.

Ра́дуйся, за и́стину во главу́ усече́нный; ра́дуйся, я́ко тело твое́ от ученико́в твои́х че́стне погребе́ся.

Ра́дуйся, я́ко Бо́жиим смотрением глава́ твоя́ нетленна соблюде́ся; ра́дуйся, я́ко та́ на утеше́ние, освяще́ние и цельбы́ христиа́ном даде́ся.

Ра́дуйся, я́ко и десни́це твое́й, крести́вшей Го́спода, вернии благоче́стне покланя́ются; ра́дуйся, я́ко от тебе мно́гая чудеса́ теми доны́не соверша́ются.

Ра́дуйся, я́ко тобо́ю вернии от страсте́й безче́стия избавля́ются; ра́дуйся, я́ко тобо́ю грешнии к покая́нию воздвиза́ются.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 9

Все́ естество́ а́нгельское удиви́ся высоте служе́ния твоего́, и Це́рковь благоговейно прославля́ет тя́, я́ко дру́га Христа́ Бо́га, предше́дшаго пред Ни́м ду́хом и си́лою Илиино́ю. Ревну́я бо по и́стине, дерзнове́нно облича́л еси́ фарисе́ев и беззако́ннаго Ирода, от него́же и му́ченическую кончи́ну прия́л еси́. Покланя́ющеся у́бо честней главе твое́й, мо́лимся ти́: изба́ви на́с от страсте́й безче́стия, да чи́стым се́рдцем и усты́ пое́м: Аллилу́ия.

Икос 9

Витийство вся́кое земноро́дных не довлеет досто́йно восхвали́ти тя́, Иоа́нне богохва́льне, тебе́ бо уста́ Христо́ва похвали́ша, вы́сша проро́ков и бо́льша всех рожде́нных жена́ми тя́ наименова́ша. Отону́дуже досто́йную похвалу́ принести́ тебе недоумева́юще, вопие́м ти́ сицева́я:

Ра́дуйся, Це́ркве Христо́вы вели́кая сла́во; ра́дуйся, а́нгелов преди́вное чу́до.

Ра́дуйся, пра́отцев ра́дость и прославле́ние; ра́дуйся, проро́ков высо́кая похвало́.

Ра́дуйся, апо́столов богосветлый венче; ра́дуйся, святи́телей велелепая красото́.

Ра́дуйся, му́чеников в но́вой благода́ти нача́ло; ра́дуйся, преподо́бных соверше́ние.

Ра́дуйся, пра́ведных удобре́ние; ра́дуйся, девственников и по́стников основа́ние.

Ра́дуйся, всех христиа́н вели́кое утеше́ние; ра́дуйся, я́ко отъ всех христиа́нских родо́в и́мя твое́ прославля́ется.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 10

Спасти́ мир прише́дшаго во пло́ти Христа́ Бо́га благовести́л еси́ и су́щим во а́де, я́коже бо денни́ца, предходя́щая со́лнцу, освети́л еси́ во тьме и сени сме́ртней седя́щих. Отоню́дуже вско́ре Го́сподом изведе́н бы́л еси́ со всеми от века пра́ведными, поя́ Ему́, я́ко Изба́вителю и Победи́телю сме́рти: Аллилу́ия.

Икос 10

Стена́ еси́ и прибежище спаси́тельное всем, моли́твенно к тебе притека́ющим, боже́ственный Иоа́нне. Сего́ ра́ди песньми похва́льными ублажа́ем тя́ си́це:

Ра́дуйся, мо́щный засту́пниче на́ш и верный от бед храни́телю; ра́дуйся, злостра́ждущих от духо́в зло́бы ско́рый помо́щниче и изба́вителю.

Ра́дуйся, непло́дствующим благослове́ние от Бо́га низпосыла́яй; ра́дуйся, притека́ющих к тебе с верою от треволне́ния страсте́й избавля́яй.

Ра́дуйся, во вражде су́щих ско́ро умиротворя́яй; ра́дуйся, во вся́кой ну́жде и печа́ли усе́рдно притека́ющим к тебе ско́рую по́мощь подава́яй.

Ра́дуйся, благотеку́щих от самообольще́ния и пре́лести изыма́яй; ра́дуйся, вруча́ющим себе́ твоему́ хода́тайству в ча́с сме́ртный помога́яй.

Ра́дуйся, лю́бящих тя́ от возду́шных мыта́рств предста́тельством свои́м свобожда́яй; ра́дуйся, почита́ющих сла́вную па́мять твою́ вечныя жи́зни моли́твами свои́ми сподобля́яй.

Ра́дуйся, ни́щих, и вдови́ц и сиро́т заступле́ние; ра́дуйся, по Бо́зе и Богоро́дице христиа́ном прибежище и упова́ние.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 11

Пение вся́кое не довлеет по достоя́нию до́блестей твои́х восхвали́ти тя́, Крести́телю Госпо́день. Но мы́, любо́вию пону́ждени, дерза́ем воспева́ти вели́чия твоя́, е́же ми́лостивно приими́ от на́с, первостоя́телю у престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, и моли́ свободи́тися на́м от вся́кия скве́рны грехо́вныя, да чи́стым се́рдцем и устна́ми пое́м Бо́гу: Аллилу́ия.

Икос 11

Свети́льника Света непристу́пнаго и всесветлых благода́тных дарова́ний всего́ испо́лнена тя́, Иоа́нне богопросвеще́нне, ведуще, ра́достно прино́сим ти́ такова́я:

Ра́дуйся, самови́дче озари́вшаго тя́ свы́ше Боже́ственнаго Света; ра́дуйся, светом добродетелей твои́х просла́вивый Бо́га.

Ра́дуйся, Пресвяты́я Тро́ицы велелепую сла́ву яви́вый; ра́дуйся, пра́вый и ди́вный пу́ть к небеси́ показа́вый.

Ра́дуйся, и су́щим во а́де Бо́га, я́вльшагося во пло́ти, благовести́телю; ра́дуйся, ду́ш пра́ведных, от века в преиспо́дней держи́мых, возвесели́телю.

Ра́дуйся, Влады́ки Христа́ Бо́га дру́же и́скренний; ра́дуйся, яви́вый миру Свет и́стинный.

Ра́дуйся, светоза́рное света ева́нгельскаго сия́ние; ра́дуйся, ро́да христиа́нскаго прославле́ние.

Ра́дуйся, совета Бо́жия исполне́ние; ра́дуйся, я́ко от восто́к со́лнца да́же до за́пад хва́льно и́мя твое́.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 12

Благода́ти тезоимени́тый Крести́телю Госпо́день, и то́ю обогати́вся, победоно́сец пресла́вный показа́лся еси́, победи́л бо еси́ враги́ и вся́кую зло́бу и вели́кое служе́ние твое́ му́ченическим по́двигом запечатлел еси́. Ны́не же, предстоя́ престо́лу Царя́ ца́рствующих, моли́ Его́ дарова́ти Благоверному Импера́тору на́шему победы на враги́ и во все́м благопоспеше́ние, всем же верным в добродетелех благода́тное укрепле́ние, пою́щим Ему́: Аллилу́ия.

Икос 12

Пою́ще Бо́га ди́вно в тебе просла́вльшагося, хва́лим тя́, богоблаже́нне Крести́телю, я́ко и́скренняго дру́га Христо́ва, прославля́ем вели́кия по́двиги твоя́, ублажа́ем му́ченическую кончи́ну твою́ и сицева́я ра́достно вопие́м ти́:

Ра́дуйся, вселе́нский апо́столе и Но́ваго Завета первому́чениче; ра́дуйся, явле́нием Христа́ на земли́ откры́вшагося Ца́рствия небе́снаго пе́рвый проповедниче.

Ра́дуйся, язы́ков Боже́ственное призва́ние предвозвести́вый; ра́дуйся, безвестная и та́йная прему́дрости Бо́жия миру яви́вый.

Ра́дуйся, Боже́ственными дея́нии плодоно́сен па́че ины́х яви́выйся; ра́дуйся, я́ко светом дел твои́х просла́вися Оте́ц Небе́сный.

Ра́дуйся, я́ко о па́мяти твое́й Це́рковь Христо́ву весели́ши неизрече́нно; ра́дуйся, я́ко ны́не вечнаго наслажда́ешися весе́лия изоби́льно.

Ра́дуйся, Боже́ственными луча́ми Трисо́лнечного Света осиява́емый; ра́дуйся, я́ко со безпло́тными трисвяту́ю песнь Бо́гу немо́лчно вопие́ши.

Ра́дуйся, я́ко ны́не, зерца́лом разрешшимся, несре́дственне зри́ши Святу́ю Тро́ицу.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 13

О, вели́кий и пресла́вный Предте́че и Крести́телю Госпо́день Иоа́нне! Приими́ от на́с ны́не приноси́мое тебе моле́ние, и твои́ми богоприя́тными к Бо́гу моли́твами изба́ви на́с от вся́каго зла́, и вечныя изми́ му́ки, и наследниками Ца́рствия небе́снаго соделай, да во веки пое́м Бо́гу: Аллилу́ия.

Этот кондак читается трижды

Икос 1

Ра́дуйся, совета Бо́жия неизрече́ннаго таи́нниче; ра́дуйся, ди́внаго смотрения Его́ исполне́ние.

Ра́дуйся, предназна́ченный бы́ти вели́ким проро́ком Вы́шняго; ра́дуйся, по обетова́нию а́нгела рожде́нный.

Ра́дуйся, непло́дства роди́телей разреше́ние; ра́дуйся, иере́я Бо́жия ра́дость и весе́лие.

Ра́дуйся, дще́ри Ааро́новой прозябе́ние; ра́дуйся, пло́д моли́твы богодарова́нный.

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 1

Ра́дуйся, вели́кий Иоа́нне, проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Моли́тва ко свято́му Иоа́нну Предте́чи

Крести́телю Христо́в, проповедниче покая́ния, ка́ющагося не пре́зри мене́, но совокупля́яся с во́и небе́сными, моли́ся ко Влады́це за мене́, недосто́йнаго, уны́лаго, немощна́го и печа́льнаго, во мно́гия беды́ впа́дшаго, утружде́ннаго бу́рными по́мыслы ума́ моего́. Аз бо е́смь верте́п злы́х дел, отню́д не имеяй конца́ грехо́вному обы́чаю, пригвожде́н бо е́сть у́м мо́й земны́м ве́щем. Что́ сотворю не вем. И к кому́ прибегну, да спасе́на бу́дет душа́ моя́ То́кмо к тебе, святы́й Иоа́нне, благода́ти тезоимени́те, я́ко тя́ пред Го́сподем по Богоро́дице вем бо́льша бы́ти рожде́нных всех, и́бо ты́ сподо́бился еси́ косну́тися верху́ Царя́ Христа́, взе́млющаго грехи́ мира, Агнца Бо́жия. Его́же моли́ за грешную мою́ ду́шу, да поне́ отны́не, в первыйна́десять ча́с, понесу́ тяготу́ благу́ю и прииму́ мзду́ с последними. Ей, Крести́телю Христо́в, честны́й Предте́че, кра́йний проро́че, пе́рвый во благода́ти му́чениче, по́стников и пусты́нников наста́вниче, чистоты́ учи́телю и бли́жний дру́же Христо́в! Тя́ молю́, к тебе прибега́ю: не отри́ни мене́ от твоего́ заступле́ния, но возста́ви мя́, па́дшагося мно́гими грехи́. Обнови́ ду́шу мою́ покая́ниемъ, я́ко вторы́м креще́нием, поне́же обо́его нача́льник еси́: креще́нием омыва́яй прароди́тельный грех, покая́нием же очища́яй коего́ждо дело скве́рно. Очи́сти мя́, греха́ми оскверне́ннаго, и пону́ди вни́ти, а́може ничто́же скве́рно вхо́дит, в Ца́рствие небе́сное. Ами́нь.

Mолитва по соглашению

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты бо рекл еси пречистыми усты Твоими: "Аминь глаголю вам, яко аще двое от вас совещаются на земли всякой вещи, ее же аще просите, будете иметь от Отца Моего, Иже на Небесех: где же два или трое собрались во имя Мое, ту есмь Аз посреде их". Непреложны словеса Твоя, Господи, милосердие Твое безприкладно и человеколюбию Твоему несть конца. Сего ради молим Тя: даруй нам, рабам Твоим (имена), согласившимся просить Тя (просьба), исполнения нашего прошения. Но обаче не якоже мы хотим, но якоже Ты. Да будет во веки воля Твоя. Аминь.